常年期 第七週 星期五
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忠實的朋友
讀經一：德六5—17
親切溫柔的言語，能使友人增多，並能感化仇人；同情的話，能使友好的往來敦厚。與你要好的人應多，然而作你參謀的，只千中取一。如要交友，先要考驗，不要立刻信任他。因為有的人，只是一時的朋友；在你困難的日子，就不見了。有的朋友，一旦變成仇人，就把你爭執的事和仇恨，洩漏出來，為凌辱你。有的人是酒肉朋友，在你困難的日子，就不見了。你幸福的時候，他和你同心，對你的僕婢，也任意使喚；若你遭了難，他就翻臉攻擊你，迴避你。但對於良好的友誼，你應恆一不變。你當遠離你的仇人，慎重對待你的朋友。忠實的朋友，是穩固的保障；誰尋得了他，就是尋得了寶藏。忠實的朋友，是無價之寶，他的高貴無法衡量：金銀也比不上他忠實的美好。忠實的朋友，是生命和不死的妙藥；惟有敬畏上主的人，才能尋得。敬畏上主的人，才有真正的友誼，因為他怎樣，他的朋友也怎樣。
釋義
親切、同情的態度能夠為自己贏得友誼。朋友包含諸多種類：由於益友、損友所帶來的影響可大可小，因此結交新朋友需要加以觀察考驗其行為。有的損友只能同甘，卻無法共苦。當朋友一切安然無恙時，他親近、分享朋友的一切；一旦朋友有難，他反而攻擊、離開人。一旦朋友與他對立，不顧一切地使朋友難堪。
至於益友，也就是對人忠實、能帶來生命者。這樣難尋求的朋友，唯有敬畏上主的人可找到，因為人近朱者赤，近墨者黑，忠實的人才可結交到忠實的朋友。
因此，人當自省，自己是否能反求諸己，自己能為別人做什麼？給人什麼好處？讓自己成為他人的益友，而不是一味地苛責他人，怨嘆別人的缺點。
福音：谷十1-12
耶穌從那裏起身，來到猶太境界，約旦河的對岸，群眾又聚集到他那裏，他又照常教訓他們。有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻？意思是要試探他。耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼？」他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」耶穌對他們說：「這是為了你們的心硬， 他才給你們寫下了這條法令。但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。所以，天主所結合的，人不可拆散。」回到家裏，門徒又問他這事，耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子；若妻子離棄自己的丈夫而另嫁，也是犯姦淫。」
釋義
法利塞人充滿挑釁的問耶穌：「丈夫是否可休妻？」如果耶穌的答案與梅瑟教導相反，則有機會攻擊耶穌，耶穌看出他們的詭計，也以梅瑟的教導反問法利塞人，並且利用機會更進一步解釋婚姻的關係，耶穌引用創一27；二24經文說明婚姻的不可拆散性。耶穌解釋梅瑟對於「寫休書」的規定，主要是因為猶太人的頑固而定的權宜措施，耶穌幫助人看出天主創造人的真正目的，強調婚姻的神聖性與不可中斷的關係。耶穌清楚地教導，一男一女在婚姻中共同結合，彼此負有相同的責任，天主結合的，人不可分離。