常年期 第三十週 星期五

常年期 第三十週 (彌撒講道:請點選1請點選2

星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 11月1日 諸聖節 讀經一 福音
星期四 11月2日 追思已亡 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音


保祿為同胞憂苦

讀經一:羅九1-5

1  我在基督內說實話,並不說謊,有我的良心在聖神內與我一同作證:
2  我的憂愁極大,我心中不斷的痛苦;
3  為救我的弟兄,我血統的同胞,就是被詛咒,與基督隔絕,我也甘心情願。
4  他們是以色列人:義子的名分、光榮、盟約、法律、禮儀以及恩許,都是他們的;
5  聖祖也是他們的,並且基督按血統說,也是從他們來的,他是在萬有之上,世世代代應受讚美的天主!阿們。

釋義

對保祿而言,關於猶太人得救的問題是一個神學問題,在《羅馬書》第一到第八章中就已經一再出現,而在第九到第十一章更仔細處理這問題。福音清楚地啟示了天主的正義:「福音正是天主的德能,為使一切有信仰的人獲得救恩,先使猶太人,後使希臘人」(羅一16)。不過如今,猶太人既沒有滿全舊約法律,又沒有接受默西亞的救援;因此保祿不得不面對這個急迫的問題:「他們中縱使有些人不信,又有什麼關係呢?難道他們的不信能使天主的忠信失效嗎?」(羅三3)答案當然是「斷乎不能!」(羅三4)天主是忠信的,祂如此深的進入這個民族,以致絕對不能撒手不管這個民族。

保祿既驕傲又心痛地列舉了以色列人在救恩歷史中的特權,而最後以默西亞「也是從他們來的」而達到高峰。保祿感到驕傲,因為他也屬於這個民族;感到心痛,因為這個民族由於不信而毀壞盟約,似乎已經完全葬送了他們的特權和希望。保祿就如過去的梅瑟一樣(出三二31-32),願意貢獻自己成為犧牲祭品(甚至甘願「被詛咒,與基督隔絕」),為了拯救他的「弟兄、同胞」。接下來的三章所處理的問題,就是這個民族當下的處境與未來的命運。


法律的精神是愛

福音:路十四1-6    線上播放

1  安息日,耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯;他們就留心觀察他。
2  在他面前有一個患水臌症的人。
3  耶穌對法學士及法利塞人說道:「安息日許不許治病?」
4  他們都默然不語。耶穌遂扶著那人,治好他,叫他走了。
5  然後向他們說:「你們中間,誰的兒子或牛掉在井裡,在安息日這一天,不立刻拉他上來呢?」
6  他們對這話不能答辯。

New Icon釋義

耶穌不僅走近罪人,《路加福音》也多次報導耶穌也接受法利塞人的邀宴。祂是偉大的「拜訪者」,藉著祂拜訪並拯救世界(參閱:路一68)。路十四1-24可以被稱為「餐桌上的演講」。這個段落以一個教學性的問題展開:「安息日許不許治病?」(十四3)而以一個關於「天國宴會」的比喻作為結束(十四15-24)。

「安息日許不許治病?」這個問題在經師們的討論中大概是這樣:一個人的病情要多嚴重,才能夠為了他而逾越安息日的法律?他們把休息與自由的日子變成了帶著畏懼遵守法律的日子。耶穌使安息日重新成為服務人群的日子:這應該是一個喜樂與圓滿的日子,使人們不但只是聽到、而更是親身經歷到天主憐憫之愛的日子。