常年期 第二十四週 星期二
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 9月21日 聖瑪竇宗徒慶日 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
教會領袖必備的要件
讀經一：弟前三1-13
1 誰若想望監督的職分，是渴望一件善事：這話是確實的。
2 那麼，監督必須是無可指摘的，只作過一個妻子的丈夫，有節制，應慎重，端莊，好客，善於教導；
3 不嗜酒，不暴戾，而應溫良和善，不貪愛錢財，
4 善於管理自己的家庭，使子女們服從，凡事端莊；
5 誰若不知管理自己的家庭，如何能照管天主的教會？
6 不可是新奉教的，怕他妄自尊大，而陷於魔鬼所受的判決，
7 並且在外人中也必須有好聲望，怕他遭人誹謗，落入魔鬼的羅網。
8 執事也必須端莊，不一口兩舌，不飲酒過度，不貪贓；
9 以純潔的良心，保持信德的奧蹟。
10 這些人應當先受試驗，如果無瑕可指，然後纔能作執事。
11 女人也必須端莊，不讒謗，有節制，凡事忠信。
12 執事應當只作過一個妻子的丈夫，善於管理自己的子女和家庭，
13 因為善於服務的，自可獲得優越的品位，而大膽地宣揚基督耶穌內的信仰。
釋義
弟前一15以「這話是確實的」帶出了一個信仰宣示的內涵；在今天的讀經中出現了相同的字句，所引出的則是有關教會各項職務的教導。透過「這話是確實的」這個句子，很可能作者表達出他所寫的並非自己的或新的規定，而只是重提流傳下來的教導與規律。關於信仰團體的職務，在這裡提到了「監督」（主教）和「執事」。「監督」在長老團中居首要地位，他的職務有如家庭中父親的角色，管理天主的家（參閱：鐸一7）。
這裡有關「監督」和「執事」職務所提出的要求和條件，基本上其實並未超出人們對一個良好基督徒所有的期待。在今日讀經中，我們看不出太多關於教會職務的神學肯定；這方面還待隨著教會在歷史的發展中而逐漸成熟。
復活納因城寡婦的獨子
福音：路七11-17 線上播放
11 以後，耶穌往一座名叫納因的城去，他的門徒和許多群眾與他同行。
12 臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。
13 主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」
14 遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。他說：「青年人，我對你說：起來罷！」
15 那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。
16 眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了他自己的百姓。」
17 於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。
釋義
對那些在場的人而言，死人復活是一個記號，說明耶穌是「一位大先知」，可能就是人們所期待的、梅瑟所預言的那一位先知（參閱：申十八15、18）。在福音上下文脈絡中，這個報導為後來的敘述預作了準備。當若翰派門徒來詢問耶穌的身份時，耶穌答覆他們說：「瞎子看見 … 聾子聽見 … 死人復活」（路七22）。
就奇蹟故事本身而言，這個報導讓我們清楚地認出關於厄里亞的敘述。耶穌的身份遠超過一位先知，祂是「主」（13）。整部福音在這裡第一次如此稱呼耶穌。和厄里亞不同的是，耶穌復活死人時，只是單純的命令他：「起來罷！」祂是天主憐憫的愛的啟示。群眾的反應是敬畏與感恩的讚頌，他們在這裡扮演的角色其實是新的天主子民。