常年期 第十五週 星期六
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星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 7月15日 聖文德主教聖師 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
這是上主領以色列子民離開埃及的那一夜
讀經一：出十二37-42
那時候，以色列人民從辣默色斯起程向穌苛特進發。步行的男子約六十萬，家屬不算在內。同他們一起走的，還有很多外族人，也帶著自己的羊群、牛群和大批的牲 畜。他們把從埃及帶出來的未發酵的麵團烤成無酵餅，因為他們急迫離開埃及，不能耽擱，來不及準備行糧。以色列子民居留埃及共有四百三十年。四百三十年屆滿 的那一天，上主的軍旅離開了埃及。這一夜是上主領他們出離埃及所守的一夜，這一夜也是以色列子民世世代代向上主當守的一夜。
釋義（吳素賢）
上主帶領以民出離埃及，從辣默色斯啟程，目的地是客納罕約但河東的穌苛特，靠近雅波克河。其中男子六十萬是較誇張的說法，許多受埃及壓迫的閃語系民族也跟著他們出離埃及。以民原是游牧民族，牲畜總隨行於身，由於倉促成行，因而將無酵餅當作行糧。
以民居留在埃及四百三十年，符合創世紀中天主對亞巴郎的預許，其後裔要寄居異邦，受人奴役四百年之久，第四代回到這裡。（創十五13-16；宗七6）當以 民在梅瑟帶領之下離開埃及之日，是埃及生活的結束，也是進入福地的開始。因為是上主奇蹟地完成一切使以民得自由，所以以民應世世代代紀念這逾越的一夜。
耶穌警告他們不要把他張揚出去，這就應驗了先知的話
福音：瑪十二14-21 線上播放
14 那時，法利塞人出去，商討怎樣陷害耶穌，怎樣除滅他。
15 耶穌知道了，就離開那裡；有許多人跟隨他，他都治好了他們；
16 且警告他們不要將他傳揚出去：
17 這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話：
18 『看，我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在他身上，他必向外邦人傳布真道。
19 他不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到他的聲音：
20 已壓破的蘆葦，他不折斷；將熄滅的燈心，他不吹滅，直到他使真道勝利。
21 外邦人將要期待他的名字。』
釋義
法利塞人非常清楚，對他們而言，耶穌是一個「危險人物」。但他們以為應該把耶穌殺死，當然是錯誤的；這只顯示出於他們心硬而變成極度盲目。耶穌躲避祂的敵人，因為祂的派遣尚未結束，祂的時辰尚未來到。
瑪竇引用依四二「第一首上主受苦僕人詩歌」的經文，來表達耶穌在接下來沉靜工作的時段。遭受迫害與謙遜的耶穌是天主的特選者；祂帶來天主的真理，並非只為以色列民族，而是為了所有民族。祂特別親近貧窮人、瞎子、聾子、和癱子，這符合依撒意雅先主所講述的「上主之僕」的派遣。
今天的福音留給我們一個關鍵的問題：外邦人真的「將要期待祂的名字」嗎（21）？這個問題的答案當然不在於「統計數字」，而是在每一個基督徒自己的生命中。