常年期 第三十三週 星期三

常年期 第三十三週(彌撒講道:請點選1請點選2

星期一 讀經一 福音
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上主天主是神聖的、全能的,是昔在、今在、將來永在的

讀經一:默四1-11

這些事以後,我看見天上有一個門開了,並且有我初次聽見,那同我說話像似號角的聲音,說:「你上到這裡來,我要指示給你,這些事以後必須要發生的事。」
我立刻神魂超拔了。看,在天上安置了一個寶座,有一位坐在那寶座上的。
那位坐著的,看來好似水蒼玉和紅瑪瑙;圍繞寶座的虹霓,看來好似翡翠。
寶座周圍還有二十四個寶座,寶座上坐著二十四位長老:身穿白衣頭戴金冠。
有閃電、響聲和雷霆從那寶座發出來;在寶座前還燃著七個火炬,那就是天主的七神。
寶座前面有如玻璃海,彷彿水晶;在寶座每一面當中,在寶座周圍,有四個活物,前後都滿了眼睛:
第一個活物像獅子,第二個活物像牛犢,第三個活物面貌像人,第四個活物像飛鷹。
那四個活物,個個都有六個翅膀,周圍內外都滿了眼睛,日夜不停地說:「聖!聖!聖!上主,全能的天主,是昔在、今在及將來永在者。」
每逢那些活物將光榮、尊威和頌謝歸於那坐在寶座上的,萬世萬代的永生者時,
10  二十四位長老就俯伏在坐於寶座的那位前,朝拜那萬世萬代的永生者,且把他們的榮冠投在寶座前說:
11  「上主,我們的天主!你是堪受光榮、尊威和權能的,因為你創造了萬物,萬物都是因了你的旨意而存在,而造成的。」

釋義

今天和明天的讀經緊密相連,預先解釋了世界和教會最終將要達到的圓滿情境。神視者在神視中看見天上的世界,這個世界看起來好像是漂浮在世上所有世界遙遠的上空,然而事實上,這就是這部作品最後所提到的「天主與人同在的帳幕」(默二一3)。

在天主寶座前燃燒著的「七個火炬」就是給世上教會傳達喜訊的「天主的七神」(默一4)。「四個活物」表達整個宇宙,就如同依六2-3中的色辣芬一樣,在瞻仰與讚頌天主中最完滿地實現了他們的意義。「二十四位長老」是整個教會,不過並非戰勝凱旋的教會,而是祈禱的教會。藉著宣信和祈禱,他們戰勝並克服了一切敵對的勢力。「你是堪受 … 的」這樣的語句是當時人民向皇帝和凱旋者的歡呼詞。Domitian皇帝要求人們稱呼他為「主和神」。「寶座和寶石」是政治權力的象徵。然而,無論這些世上權威外表看起來多麼輝煌偉大,他們卻是易碎的、不真實的。天上的力量最終必將戰勝世上的一切,而得到真正的「光榮、尊威和權能」。「在寶座前的七個火炬」中燃燒著的是世上教會謙卑的讚頌,他們代表一切受造物參與天使們的讚頌歌聲。


福音:路十九11-28    線上播放

11  眾人聽這話的時候,耶穌因為已臨近耶路撒冷,而且他們都以為天主的國快要出現,遂設了一個比喻,說:
12  「有一個貴人起身到遠方去,為取得了王位再回來。
13  他將自己的十個僕人叫來,交給他們十個『米納』,並囑咐說:你們拿去做生意,直到我回來。
14  他本國的人,一向懷恨他,遂在他後面派代表去說:我們不願意這人為王統治我們。
15  他得了王位歸來以後,便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來,想知道每個人做生意賺了多少。
16  第一個前來說:主,你的那個『米納』賺了十個『米納』。
17  主人給他說:好,善僕!你既然在小事上忠信,你要有權掌管十座城。
18  第二個前來說:主!你的那個『米納』賺了五個『米納』。
19  主人也給這人說:你也要掌管五座城。
20  另一個前來說:主,看,你那個『米納』,我收存在手巾裡。
21  我一向害怕你,因為你是一個嚴厲的人:你沒有存放的,也要提取;沒有下種的,也要收割。
22  主人向他說:惡僕!我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人,沒有存放的,也要提取;沒有下種的,也要收割的嗎?
23  為什麼你不把我的錢存於錢莊?待我回來時,我可以連本帶利取出來。
24  主人便向侍立左右的人說:你們把他那個『米納』奪過來,給那有十個的。
25  他們向他說:主,他已有十個『米納』了。
26  我告訴你們:凡是有的,還要給他;那沒有的,連他所有的,也要從他奪去。
27  至於那些敵對我,不願意我作他們君王的人,你們把他們押到這裡,在我面前殺掉。」
28  耶穌說了這些話,就領頭前行,上耶路撒冷去了。

釋義

隨著耶穌接近耶路撒冷和逾越節的到來,群眾的希望也被強烈地激起:天主的國臨近了,現在「達味之子」應該以默西亞君王的身份顯示出來了。

「米納」的比喻清楚說明,這個時辰尚未來臨。比喻中的「貴人」前往遠方,為了求取王位再返回本國。在這個期間,僕人們代管主人的財物。這個比喻影射一段歷史:大黑落德的兒子阿爾赫勞曾前往羅馬,由凱撒奧古斯都受封為猶大王。

比喻真正的核心是第三個僕人的情況。他沒有浪費主人的財物,沒有做任何壞事,卻被主人判定為一個「惡僕」!他到底有何過錯?他內心遠離他的主人,面對主人,他只有怕懼,卻完全沒有信賴。他根本不認識自己的主人。由於他認為主人嚴苛,因此遭到嚴苛的判罪。單單因為天主是更強大的而服從天主是不夠的,這是死人的服從;生命若沒有信賴與愛,根本不是生命。