將臨期 12月24日

將臨期 第四週 (彌撒講道:請點選1請點選2

星期一 12月23日 讀經一 福音
星期二 12月24日 讀經一 福音
             聖誕夜 子夜彌撒 讀經一 讀經二 福音
星期三 聖誕節 天明彌撒 讀經一 讀經二 福音
星期四 12月26日 聖斯德望殉道 讀經一 福音
星期五 12月27日 聖史若望宗徒慶日 讀經一 福音
星期六 12月28日 諸聖嬰孩殉道 讀經一 福音


達味的王國在上主面前永遠存在

讀經一:撒下七 1-5、8b-12、14a、16

那時,君王住在宮殿裡,上主賜他安享太平,不為四周仇敵所侵擾,
君王遂對納堂先知說:「請看,我住在香柏木的宮殿裡,而天主的約櫃卻在帳幕內。」
納堂回答君王說:「你心內打算的,你全可照辦!因為上主與你同在。」
但是,當夜就有上主的話傳於納堂說:
「你去告訴我的僕人達味,上主這樣說:你要建築一座殿宇給我居住嗎?

8   …是我揀選你離開牧場,離開放羊的事,作我民以色列的領袖。
你不論到那裡去,我總是偕同你,由你面前消滅你的一切仇敵;我要使你成名,像世上出名的大人物;
10  我要把我民以色列安置在一個地方,栽培他們,在那裡久住,再也不受驚恐,再也不像先前受惡人的欺壓,
11  有如自從我為我民以色列立了民長以來一樣;我要賜他們安寧,不受仇敵的騷擾。上主也告訢你:他要為你建立家室。
12  當你的日子滿期與你祖先長眠時,我必在你以後興起一個後裔,即你所生的兒子;我必鞏固他的王權。

14  我要作他的父親,他要作我的兒子 …

16  你的家室和王權,在我面前永遠存在,你的王位也永遠堅定不移。」

釋義

達味王希望為天主的約櫃修建一座聖殿,但是,天主透過納堂先知拒絕了。天主不需要一個石頭建築的聖殿,也不願僅僅在一個固定的地方被崇敬。比建築聖殿更重要的是,達味家族的繼續存在。天主透過納堂先知許諾達味,天主將為他「建立家室」,也就是說他的王國將永遠存在。這個許諾中的「兒子」,首先直接是指撒羅滿 ─ 達味的兒子和繼位者。但是,在猶太歷史中,人們很早就將這個許諾理解為默西亞性的預言。當時期滿的時候,達味王座真正的繼承人將由達味家族的女兒、童貞女瑪利亞而誕生。


福音:路一67-79 線上播放

67  匝加利亞充滿了聖神,遂預言說:
68  「上主,以色列的天主應受讚美,因他眷顧救贖了自己的民族,
69  並在自己的僕人達味家中,為我們興起了大能的救主,
70  正如他藉歷代諸聖先知的口所說過的,
71  拯救我們脫離敵人和仇恨我們者的手。
72  他向我們的祖先施行仁慈,記憶起他自己的神聖盟約,
73  就是他向我們的祖宗亞巴郎所宣述的誓詞,
74  恩賜我們從敵人手中被救出以後,無恐無懼,
75  一生一世在他面前,以聖善和正義事奉他。
76  至於你,小孩,你要稱為至高者的先知,因你要走在上主前面,為他預備道路,
77  為使他的百姓認識救恩,以獲得他們罪惡的寬宥:
78  這是出於我們天主的慈懷,使旭日由高天向我們照耀,
79  為光照那坐在黑暗和死影中的人,並引我們的腳步,走向和平的道路。」

New Icon釋義

匝加利亞詠唱的讚美詩歌,教會傳統稱之為「讚主曲」,是整個若翰誕生故事的結尾。路一64就已經說到,匝加利亞的口被打開了。他所唱出的詩歌是因為聖神充滿的結果,因此內容都是先知性的話語(67)。68-75節是這首詩歌的第一部份,內容是讚美與感謝仁慈忠信的天主,祂曾整救了自己的民族,並將再次拯救。這個拯救的目標是:使這個民族能夠以「聖潔和正義」事奉祂,也就是完全地對天主忠實。76-79是詩歌的第二部份,內容則是針對剛誕生的嬰孩若翰,說明他的特殊身份與使命:他將為主預備道路。真正的救援與平安將出自天主的仁慈,出自光照普世的旭日。若翰將是這位真天主的見證。

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