常年期 第十八週 星期一

常年期 第十八週(彌撒講道:請點選1請點選2

星期一 讀經一 福音
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星期六 8月10日 聖老楞佐執事殉道 讀經一 福音


百姓的怨言

讀經一:戶十一4-15

4  以色列子民哭泣說:「誰給我們肉吃?
5  我們記得:在埃及我們可隨便吃魚,還有胡瓜、西瓜、韮菜、蔥和蒜。
6  現在我們的心靈憔悴,我們眼見的除『瑪納』外,什麼也沒有。」
7  「瑪納」形似胡荽種子,色彩有如珍珠。
8  人民四散收歛,用磨研細,或在臼內搗碎,在鍋內煮了做成餅,它的滋味有如油餅的滋味。
9  夜間露水降在營上時,也降下「瑪納」。
10  梅瑟聽見百姓家家戶戶,各在帳棚門口悲哭。上主大發忿怒,梅瑟見了也很難受,
11  遂對上主說:「你為什麼難為你的僕人?為什麼我在你眼中不蒙寵幸,竟將管理這百姓的擔子全放在我身上?
12  莫非是我懷孕了這百姓,或是我生了他們,你竟對我說:你要懷抱他們,如同褓母懷抱乳兒,直到進入你對他們的祖先所誓許的地方?
13  我從那裡拿肉給這百姓吃?因為他們向我哭訴說:給我們肉吃!
14  我獨自不能抱著這百姓,這為我太重。
15  若你願這樣對待我,如果我在你眼中得寵,求你殺了我罷!免得我受這苦楚。」

釋義

《戶籍紀》這部作品希伯來原文的意義就是「計數」(Numbers),這名字來自這部作品一開始數章的內容:計算以色列民族的人數。《戶籍紀》繼續 《出谷紀》的內容,報導更多關於以色列人經過曠野走向客納罕地的傳統。我們又再次聽見人民的埋怨,因為瑪納已經不能使他們滿足,他們又再次想念埃及的肉鍋 (參閱:出十六3)。梅瑟似乎也開始懷疑,而將這些人民的抱怨帶到最終真正能夠負責的「那一位」前。他向天主抱怨,訴說天主給了他一個無法承擔的重擔。雅 威曾宣告以色列子民為自己的「長子」(出四22;參閱:歐十一1)。梅瑟在此似乎以非常不敬的的言語向天主呼喊:如果祂是以色列的父親,祂就應該也是母親 或褓母,而不該把全部重擔都放在梅瑟肩上。雅威聆聽了梅瑟的苦訴,但並沒有取消梅瑟的職務,而更是提供他援助,在以色列人中揀選了七十為長老。天主給予這 七十人一部份梅瑟的精神,但是梅瑟的職務與地位毫不動搖。


福音:瑪十四13-21    線上播放

13  耶穌一聽說這消息,就從那裡上船,私下退到荒野地方;群眾聽說了,就從各城裡步行跟了他去。
14  他一下船,看見一大夥群眾,便對他們動了憐憫的心,治好了他們的病人。
15  到了傍晚,門徒到他跟前說:「這地方是荒野,時候已不早了,請你遣散群眾罷!叫他們各自到村莊去買食物。」
16  耶穌卻對他們說:「他們不必去,你們給他們吃的罷!」
17  門徒對他說:「我們這裡什麼也沒有,只有五個餅和兩條魚。」
18  耶穌說:「你們給我拿到這裡來!」
19  遂又吩咐群眾坐在草地上,然後拿起那五個餅和兩條魚,望天祝福了;把餅擘開,遞給門徒,門徒再分給群眾。
20  眾人吃了,也都飽了;然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐。
21  吃的人數,除了婦女和小孩外,約有五千。

釋義

瑪十四13~十六12這個大段落的主題是「餅」:首先,十四17-21記載了第一次「增餅奇蹟」;其次,十五32-39報導了第二次「增餅奇蹟」;最後,十六9-12回顧了上述兩個奇蹟。

耶穌對群眾「動了憐憫的心」,因此開口教導他們(六34),並治好他們的疾病(十四14),同時不忍讓他們在飢餓中離去。然而,耶穌所關心的不僅是飢餓的群眾;門徒們應該由此而瞭解,耶穌是誰;也應該明白,他們應該做什麼:他們不可把靈魂肉體飢餓的群眾打發離去,而應該把所有的和他們分享,並且相信,耶穌能夠使一切人富足。

福音作者撰寫這報導時,心中想到當時教會的情況,耶穌的門徒絕不會因為把自己所有慷慨和人分享而遭受匱乏。今日教會應該以同樣的信德繼續同樣的使命:慷慨地將肉體的食糧和聖言的食糧(感恩聖事)與人分享。

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