常年期 第二十四週 星期二

常年期 第二十四週(彌撒講道:請點選1請點選2

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星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 9月21日 聖瑪竇宗徒慶日 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音


教會領袖必備的要件

讀經一:弟前三1-13

1  誰若想望監督的職分,是渴望一件善事:這話是確實的。
2  那麼,監督必須是無可指摘的,只作過一個妻子的丈夫,有節制,應慎重,端莊,好客,善於教導;
3  不嗜酒,不暴戾,而應溫良和善,不貪愛錢財,
4  善於管理自己的家庭,使子女們服從,凡事端莊;
5  誰若不知管理自己的家庭,如何能照管天主的教會?
6  不可是新奉教的,怕他妄自尊大,而陷於魔鬼所受的判決,
7  並且在外人中也必須有好聲望,怕他遭人誹謗,落入魔鬼的羅網。
8  執事也必須端莊,不一口兩舌,不飲酒過度,不貪贓;
9  以純潔的良心,保持信德的奧蹟。
10  這些人應當先受試驗,如果無瑕可指,然後纔能作執事。
11  女人也必須端莊,不讒謗,有節制,凡事忠信。
12  執事應當只作過一個妻子的丈夫,善於管理自己的子女和家庭,
13  因為善於服務的,自可獲得優越的品位,而大膽地宣揚基督耶穌內的信仰。

釋義

弟前一15以「這話是確實的」帶出了一個信仰宣示的內涵;在今天的讀經中出現了相同的字句,所引出的則是有關教會各項職務的教導。透過「這話是確實的」這個句子,很可能作者表達出他所寫的並非自己的或新的規定,而只是重提流傳下來的教導與規律。關於信仰團體的職務,在這裡提到了「監督」(主教)和「執事」。「監督」在長老團中居首要地位,他的職務有如家庭中父親的角色,管理天主的家(參閱:鐸一7)。

這裡有關「監督」和「執事」職務所提出的要求和條件,基本上其實並未超出人們對一個良好基督徒所有的期待。在今日讀經中,我們看不出太多關於教會職務的神學肯定;這方面還待隨著教會在歷史的發展中而逐漸成熟。


復活納因城寡婦的獨子

福音:路七11-17 線上播放

11  以後,耶穌往一座名叫納因的城去,他的門徒和許多群眾與他同行。
12  臨近城門時,看,正抬出一個死人來,他是母親的獨生子,母親又是寡婦;且有本城的一大夥人陪著她。
13  主一看見她,就對她動了憐憫的心,向她說:「不要哭了!」
14  遂上前按住棺材,抬棺材的人就站住了。他說:「青年人,我對你說:起來罷!」
15  那死者便坐起來,並開口說話;耶穌便把他交給了他的母親。
16  眾人都害怕起來,光榮天主說:「在我們中間興起了一位大先知,天主眷顧了他自己的百姓。」
17  於是,稱述耶穌的這番話,傳遍了猶太和附近各地。

New Icon釋義

對那些在場的人而言,死人復活是一個記號,說明耶穌是「一位大先知」,可能就是人們所期待的、梅瑟所預言的那一位先知(參閱:申十八15、18)。在福音上下文脈絡中,這個報導為後來的敘述預作了準備。當若翰派門徒來詢問耶穌的身份時,耶穌答覆他們說:「瞎子看見 … 聾子聽見 … 死人復活」(路七22)。

就奇蹟故事本身而言,這個報導讓我們清楚地認出關於厄里亞的敘述。耶穌的身份遠超過一位先知,祂是「」(13)。整部福音在這裡第一次如此稱呼耶穌。和厄里亞不同的是,耶穌復活死人時,只是單純的命令他:「起來罷!」祂是天主憐憫的愛的啟示。群眾的反應是敬畏與感恩的讚頌,他們在這裡扮演的角色其實是新的天主子民。

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