四旬期 聖灰禮後 星期四

常年期 第五週 (彌撒講道:請點選1請點選2
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我今天已經祝福與詛咒,都擺在你面前

讀經一:申三十15-20

15  【梅瑟上百姓說:】「你看,我今天將生命與幸福,死亡與災禍,都擺在你面前,
16  如果你遵行我今天吩咐你的,上主你天主的誡命:愛慕上主你的天主,履行他的道路,謹守他的誡命、法令和規定,你必能生活繁榮,上主你的天主在你要去佔領的地上,必要祝福你。
17  但是,如果你心中叛離,不願聽從,被人引去敬拜事奉其他的神,
18  我今天警告你們:你們必要滅亡;在你渡過約但河去佔領的土地上,決不能久存。
19  我今天指著天地向你們作證:我已將生命與死亡,祝福與詛咒,都擺在你面前;你要選擇生命,為叫你和你的後裔得以生存;
20  你應愛慕上主你的天主,聽從他的話,完全依賴他;因為這樣你纔能生活,纔能久存,纔能住在上主向你的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯誓許要給他們的土地上。」

釋義

就外在形式而言,《申命紀》是一個長篇演講,這個演講內容長達三十章,從申一6開始,一直到申三十20。今天的讀經是這篇演講的結束部份。演講者是梅瑟,對象是以色列人民,整篇演講中至少五次呼喊:「以色列,你要聽!」表面上,以色列子民是聚集在梅瑟的面前,然而歸根結底,他們更是站在天主面前。不過,他們雖是一個團體中,但每個人也是直接面對天主,每一個人都是「以色列」。因為他屬於天主的子民,因此,天主的言論、天主的訴求都是針對他的。

《申命紀》中所謂「聽從天主的聲音」,意思就是「服從」。以色列子民第一次聽到天主的聲音是在西乃山上。藉著盟約的建立,以色列成為了天主的子民,從那時起,他們便隸屬於天主的聲音之下。以色列子民將獲得「生命」或「死亡」(15),完全決定於他們自己的抉擇,端看他們是否對天主絕對忠實。


福音前歡呼詞

福音前歡呼詞1

福音:路九 22-25 線上廣播

22  【那時候,耶穌對門徒們說】:「人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師們棄絕,並且要被殺;但第三天必要復活。」
23  他又對眾人說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,天天背著自己的十字架跟隨我。
24  因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的原故喪失自己的性命,這人必能救得性命。
25  人縱然賺得了全世界,卻喪失了自己,或賠上自己,為他有什麼益處呢?」

New Icon釋義

路加在報導「伯多祿的宣信」(路九18-21)之後,接著報導耶穌第一次預言自己的苦難(九22),以及邀請門徒跟隨祂走上十字架的道路。耶穌是默西亞、上主之僕,並清楚知道在耶路撒冷將發生何事(參閱:路二34),願意幫門徒們做好準備,以迎接這事件。不過,跟隨耶穌進入苦難的邀請,並非只針對門徒們, 而是對「眾人」(23;參閱:谷八34)發出的邀請。「跟隨耶穌」就是「棄絕自己」和「天天背著自己的十字架」。「棄絕自己」和病態的自卑或自暴自棄毫無關係,而是為了耶穌的緣故而放棄世人價值觀中的榮耀與生命。基督徒唯有一直和耶穌站在一起,直到終點,甚至「喪失性命」,才能夠真正的「救得自己的性命」,也就是永遠生活在耶穌才能給予的共融與喜樂中。
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