聖灰禮儀 星期三

聖灰禮儀 星期三

應撕裂你們的心,而不是衣服

讀經一:岳二12~18

12  至少現在 ─ 上主的斷語 ─ 你們應全心歸向我,禁食,哭泣,悲哀!
13  應撕裂的,是你們的心,而不是你們的衣服;你們應歸向上主你們的天主,因為他寬仁慈悲,遲於發怒,富於慈愛,常懊悔降災。
14  有誰知道,也許他會轉意後悔,在這場災禍後,給你們留下祝福,好使你們能給上主你們的天主獻上素祭和奠祭。
15  你們要在熙雍吹起號角,制定一個齋期,召開一個盛會。
16  要召集民眾,制定一個集會。召集老人,集合幼童,甚至吃奶的嬰兒;新郎應走出他的洞房,新娘應離開她的閨房。
17  上主的僕人 ─ 司祭,應在殿廊與祭台之間痛哭,說:「上主,求你憐恤你的百姓,不要讓你的基業遭受侮辱,使異民取笑他們!為什麼讓人在異民中說:他們的天主在那裡?」
18  上主對自己的地域又重加妒愛,憐憫了自己的百姓。

釋義

在岳厄爾先知的時代,猶大地區由於遭受嚴重的蝗蟲侵襲,變成一片荒蕪,幾乎沒有留下任何食物;甚至連每日在聖殿要奉獻的犧牲也不存在了(一1-12)。對先知而言,這些蝗蟲是天主派來的使者,預告了一個更嚴重的懲罰(二1-2)。因此,先知呼籲人民悔改、做補贖。並且強調,不可只是一個表達補贖的禮儀而已,而是真正生命的轉向:要求人完全轉向「寬仁慈悲」的天主。

也許」天主會回心轉意,不再降下災害。這個「也許」所表達的是:犯罪的人沒有任何權利,不能提出任何訴求,只能抱著「希望」期待。先知提出兩個理由,說明天主會原諒祂的人民:首先是因為天主「富於慈愛」、其次是為了天主自身的光榮,因為如果天主讓自己的子民持續遭受苦害,其他民族將要嘲笑說:以色列人民的「天主在那裡?」這是一種流傳於民間的天主觀,並非從偉大先知的高度所表達的思想。

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