主顯節前一月三日

聖誕期(彌撒講道:請點選1請點選2

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主顯節前一月三日

凡生活在主內的,就不犯罪

讀經一:若壹二29- 三6

29  你們既然知道他是正義的,就該知道凡履行正義的,都是由他而生的。

1  請看父賜給我們何等的愛情,使我們得稱為天主的子女,而且我們也真是如此。世界所以不認識我們,是因為不認識父。
2  可愛的諸位,現在我們是天主的子女,但我們將來如何,還沒有顯明;可是我們知道:一顯明了,我們必要相似他,因為我們要看見他實在怎樣。
3  所以,凡對他懷著這希望的,必聖潔自己,就如那一位是聖潔的一樣。
4  凡是犯罪的,也就是作違法的事,因為罪過就是違法。
5  你們也知道,那一位曾顯示出來,是為除免罪過,在他身上並沒有罪過。
6  凡存在他內的,就不犯罪過;凡犯罪過的,是沒有看見過他,也沒有認識過他。

New Icon釋義

凡是不認識耶穌基督的人,不會明白,所謂「我們是天主的子女」是什麼意思。誰若「履行正義」,就是「由他(天主)而生的」,這人就和那位「正義的」 ─ 基督 ─ 相似。天主的愛使我們成為祂的子女,也就是保祿所說的,成為「新的受造物」(格後五17)。

我們現在已經是「天主的子女」了,但是,眼前這只是一個開始:當我們「看見他(天主)實在怎樣」的時候,我們的天主子女的身份、我們和基督的相似性將要達到圓滿。天主子女的神聖性是個不斷成長的過程,成為越來越神聖。

與基督共融的身份和罪惡是不能共存的、彼此相互排除的。誰若犯罪,就是「違法」,就是假基督的行動與工程。沒有任何罪過是無傷大雅的。


請看!天主的羔羊

福音:若一29-34 線上播放

那時候,若翰見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者!這位就是我論他曾說過:有一個人在我以後來,成了在我以前的,因他原先我而有。連我也 不曾認識他,但為使他顯示於以色列,為此,我來以水施洗。」若翰又作證說:「我看見聖神彷彿鴿子從天降下,停在他身上。我也不曾認識他,但那派遣我來以水 施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了,我便作證:他就是天主子。」

釋義

這段若翰的見證對於耶穌的默西亞身份提出三重基本肯定,這是若望團體的核心信仰內容:

(1)耶穌是除免世罪的天主羔羊

(2)天主聖神降在祂身上,並且留在祂內

(3)耶穌是天主的特選者,祂是天主子

這三個本質都反映出依撒意亞先知所提到的「上主僕人」的形象(參閱:依五三;四二),是熟悉聖經的若翰所熟知的猶太傳統認知。當若翰與耶穌相遇時,一個內在的聲音告訴若翰,耶穌就是這位上主受苦的僕人,因而為祂作證。

反省

只有當我們經歷「上主之僕」的命運時,我們才能得到若翰那般的認識能力。我如何面對生命中的苦痛與不順心的情況?

我是否為了不斷加深對耶穌的認識而努力閱讀聖經?

祈禱

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