8月6日耶穌顯聖容慶日

雙數年常年期第十八週
星期一   8月6日耶穌顯聖容慶日 讀經一   讀經二福音
星期二   讀經一   福音
星期三   讀經一   福音
星期四   讀經一   福音
星期五   讀經一   福音
星期六   讀經一   福音

祂的衣服潔白如雪

讀經一：達七9-10、13-14

達尼爾我，在神視中觀望：直到安置了寶座，上面坐著一位萬古常存者，他的衣服潔白如雪，他的頭髮潔白如羊毛，他的寶座好似火燄，寶座的輪子如同烈火。一道火河湧出，從他面前流下，有千萬服事他的，有億兆侍立在他面前的，審判者已坐堂，案卷已展開。我仍在夜間的神視中觀望：看見一位相似人子者，乘著天上的雲彩而來，走向萬古常存者，遂即被引到他面前。他便賜給似人子者統治權、尊榮和國度，各民族、各邦國及各異語人民都要侍奉他；他的王權是永遠的王權，永存不替，他的國度永不滅亡。

釋義（吳素賢）

達尼爾藉著神視看見了全身雪白的天父及其寶座，並有千千萬萬的天使以祂為中心，侍立於寶座前，等待宇宙、歷史的起源、終末者天父審判整個世界。象徵主耶穌基督的人子，將從天父承受統治權、尊榮和國度，萬民萬邦都要侍奉祂。

縱然世界會興起戰爭，但默西亞主耶穌基督是永遠的戰勝者，永存的君王。相信祂的人永不會失望，屬祂國度的子民要分享祂的榮耀。

這來自天上的聲音，是我們親自聽見的

讀經二：伯後一16-19

弟兄們：我們將我們的主耶穌基督的大能和來臨，宣告給你們，並不是依據虛構的荒誕故事，而是因為我們親眼見過他的威榮。他實在由天主接受了尊敬和光榮，因那時曾有這樣的聲音，從顯赫的光榮中發出來，向他說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」這來自天上的聲音，是我們同他在那座聖山上的時候，親自聽見的。因此，我們認定先知的話更為確實，對這話你們當十分留神，就如留神在暗中發光的燈，直到天亮，晨星在你們的心中昇起的時候。

釋義（吳素賢）

作者宣告關於主耶穌基督的大能和來臨的好消息，不是虛有的神話。作者指證耶穌基督就是舊約預言的默西亞，可藉著二個方面加以證實：一為「耶穌顯聖容」事件，作者親身經歷目擊耶穌在山上顯容的光榮，並且聽見天主從天上傳來的聲音，宣告耶穌是祂的愛子。二為主耶穌的生命歷程印證了舊約先知的預言，這些預言能光照信友，戰勝黑暗，直到末日主耶穌二次來臨。

福音：路九28-36

八天後，耶穌帶著伯多祿、若望和雅各伯上山去祈禱。

正當衪祈禱時，衪的面容改變，衪的衣服潔白發光。忽然，有兩個人，即梅瑟和厄里亞，同衪談話。他們出顯在光耀中，談論耶穌的去世，即衪在耶路撒冷必要完成的事。伯多祿和同衪在一起的，都昏昏欲睡。他們一醒，就看見衪的光耀和在衪旁待立的兩個人。那二人正要離開時，伯多祿對耶穌說：「老師，我們在這裡真好! 讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」他原來不知道說什麼了。他說這話的時候，有一片雲彩遮蔽了他們。他們進入雲彩時，門徒們就害怕起來。雲中有聲音說：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽從衪!」正有這聲音時，只見耶穌獨自一人。

在那些日子，他們都守了秘密，把所見的事一點也沒有告訴任何人。」

釋義

瑪竇、馬爾谷、路加三福音都記載了「耶穌顯容」的故事，而且都被安排為和耶穌的「苦難預言」相對立的報導（瑪十六21-23；谷八31-33；路九22）。那些宣信耶穌是「基督」的門徒應該知道，耶穌的道路和他們自己的道路到底是一條什麼樣的道路。耶穌是將要受苦、死亡和復活的人子，他將在天主的光榮中做王。關於自己的光榮，耶穌並不用言語教導門徒們，而是藉著將祂未來的光榮預先顯示出來；也就是透過一個特殊的啟示，使門徒預先看見、聽見他隱藏的光榮。

耶穌出現在極大的「光耀」之中，「光」是舊約表達天上事物顯現常用的方式。梅瑟和厄里亞是建立以色列子民信仰基礎代表人物，二人都曾經在西乃山上和天主「相遇」（出三三18-23；列上一九9-13），現在他們在這座「聖山」（伯後一18）上和耶穌相遇，證明耶穌就是滿全一切法律和先知的「那一位」。然後，他們又消失了；未來門徒們唯一應該聽從的是耶穌。

反省

耶穌的光榮在苦難中彰顯，面對自己不順心的情況，我如何處理？

耶穌是真天主。我是否遵照祂的教導生活行事？

祈禱