常年期 第三十週 星期三

常年期 第三十週 (彌撒講道:請點選1請點選2

星期一 讀經一 福音
星期二 10月28日 聖西滿及聖猶達宗徒慶日 讀經一福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 11月1日 諸聖節 讀經一 讀經二 福音


聖神的作用(四)

讀經一:羅八26-30

26  同時,聖神也扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。
27  那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼,因為他是按照天主的旨意代聖徒轉求。
28  而且我們也知道:天主使一切協助那些愛他的人,就是那些按他的旨意蒙召的人,獲得益處,
29  因為他所預選的人,也預定他們與自己的兒子的肖像相同,好使他在眾多弟兄中作長子。
30  天主不但召叫了他所預定的人,而且也使他所召叫的人成義,並使成義的人,分享他的光榮。

釋義

昨天的讀經中保祿強調:「現時的苦楚,與將來在我們身上要顯示的光榮,是不能較量的」(八18)。然而,這樣的肯定其實是無法證明的,但卻可以解釋。保祿首先在19-25節將這個「苦楚」類比為產痛,說明這是一個清楚的記號,顯示某種全新的(東西)即將到來,並使我們的救援達於圓滿。

保祿認為這一切已經在信仰經驗中證實,但是這個經驗並非理所當然的,以致我們可以按照天主的意願祈禱。從人而言,這是不可能的;就算是主已經教導我們該如何祈禱,這一切也並未實現。只有當聖神使我們成為天主的子女並住在我們內,我們才能按照天主的意願祈禱。這是天主聖神自己在我們內「以無可言喻的歎息」── 當然也是和我們一起,並關於我們而「歎息」。如此我們才在祈禱中找到從我們的內心通往天主內心的道路。

最後,保祿更強調:「而且我們也知道」(28-30)天主願意使我們「獲得益處」。整個救援道路從開始到結束都如同一條黃金鎖鍊環環相扣著:天主從起初就認識我們(亦即揀選了我們)─ 預定 ─ 召叫 ─ 使我們成義 ─ 光榮。最終的目標就是使我們受光榮,意思是:協助一切愛天主的人與祂完滿的共融,「分享他的光榮」。


福音:路十三22-30    線上播放

22  耶穌經過城市鄉村,隨處施教,朝著耶路撒冷走去。
23  有一個人給他說:「主,得救的人果然不多嗎?」耶穌對他們說:
24  「你們竭力由窄門而入罷!因為將來有許多人,我告訴你們:要想進去,而不得入。
25  及至家主起來把門關上,你們在外面站著,開始敲門說:主,請給我們開門罷!他要回答你們說:我不認識你們是那裡的。
26  那時,你們會說:我們曾在你面前吃過喝過;你也曾在我們的街市上施教過。
27  他要說:我告訴你們:我不認識你們是那裡的;你們這些作惡的人,都離開我去罷!
28  幾時你們望見亞巴郎、依撒格、雅各伯及眾先知在天主的國裡,你們卻被棄在外,那裡要有哀號和切齒。
29   將有從東從西,從北從南而來的人,在天主的國裡坐席。
30  看罷!有最後的將成為最先的,也有最先的將成為最後的。」

釋義

這段經文蒐集了耶穌講述的三句話:關於「窄門」(23-24)、關於「被關上的門」(25-27)、以及最後是關於「所有民族都將進入天國」(28-30)。

關於「窄門」(23-24)的話語是對「得救的人果然不多嗎?」這個問題的答覆。耶穌自己曾經說過「小小羊群」(路十二32)。但是真正重要的問題並非進入天國的人數,而是提出這個問題的人自己是否能夠得救。把悔改的時間延遲到最後一刻,這是非常危險的思想。在天主與人來往的歷史中,有一個決定性的時刻:當「家主起來把門關上」(25;參閱:路十六16)!在這段嚴肅的福音中只有一個勸勉:「你們竭力由窄門而入罷!」(24)而這段福音的最後則是一個對世上所有民族的許諾:將有許多人得救,遠遠超過心胸狹窄的神學所能領悟的。