常年期 第二十六週 星期五
星期一 10月2日 護守天使紀念 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 10月4日 聖方濟紀念 讀經一 讀經二 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
我們冒犯了上主，背叛了祂
讀經一：巴一15-22
15 正義屬於上主我們的天主，但是，像今日的恥辱，是我們所應得的，即猶大人和耶路撒冷的居民，
16 我們的君王和政要，我們的司祭和先知，以及我們的祖先，所應得的，
17 因為我們都在上主面前犯了罪，
18 且背叛了他，沒有聽從上主我們天主的聲音，沒有隨從上主給我們頒賜的法令。
19 從上主領我們的祖先出離埃及地那一天，直到今日，我們常背叛上主我們的天主，固執不聽他的聲音，
20 因此正如今日一樣，諸多災難纏繞著我們，而上主在領我們的祖先出離埃及地為賜與我們流奶流蜜之地的那天，藉他的僕人梅瑟預告的詛咒，都降到我們身上。
21 我們不但沒有依照上主給我們派來的先知的種種教訓，聽從上主我們天主的聲音，
22 反而各隨自己邪心惡念行事，供奉外邦的神祇，行了上主我們天主所憎惡的事。
釋義
巴路克是耶肋米亞先知的同伴與秘書，《巴路克先知書》是以他的名字命名，但學者們多肯定他並非此作品的作者。這部作品大概產生於巴路克死後兩個世紀。巴一15～三8是遭受放逐者的祈禱，其內容和達九4-19有許多相似之處。
今天的讀經只選讀了這個祈禱的第一部份。一開始是承認自己的罪過：「從上主領我們的祖先出離埃及地那一天，直到今日，我們常背叛上主我們的天主，固執不聽他的聲音」。這些祈禱者表達出和他們的同胞休戚與共，並視當下經歷的災難是他們應得的懲罰，和他們過去祖先應得的懲罰一樣。因此他們只能滿懷敬畏之情站在天主前，在這審判的時刻仍然讚頌天主。我們今天更應該如此，因為我們藉著耶穌應該已經明白：與天主和好並非來自於人的悔改和補贖，而是來自耶穌；悔改本身已經是天主主動賞賜的恩寵，因為祂永遠願意與人和好。
耶穌審判諸城
福音：路十13-16 線上播放
13 【那時候耶穌說：】「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛及漆冬，她們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。
14 但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。
15 還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。
16 聽你們的，就是聽我；拒絕你們的，就是拒絕我，拒絕我的，就是拒絕那派遣我的。」
釋義
耶穌的工作和門徒的工作非常相似，不但是奇蹟方面，在失敗與挫折方面亦然。昨天的福音最後的恐嚇性語言：「在那一日，索多瑪所受的懲罰，要比這座城容易忍受」，是指向那些不接受福音使者的宣講訊息的城市。今天的福音就提出三個加里肋亞的城市，他們聽到了耶穌的福音，看見了耶穌行的奇蹟，但卻沒有悔改。耶穌把自己的行動和門徒的行動看成為緊密相連的整體。對那些聽到的人而言，這訊息就是得救的機會，但同時也是做出抉擇的關鍵時刻，下定決心跟隨福音訊息，或拒絕福音而遭致審判。耶穌採用舊約先知的語言對這些加里肋亞的城市說話。先知們曾經發言恐嚇過提洛和漆冬，警告他們將遭致審判，這是因為他們的狂妄自大（參閱：依二三9；則二八1-23）。拒絕耶穌的城邑們，則有更大的罪過。葛法翁城所遭受的責罵，和依十四13-15對巴比倫王的恐嚇相同。人所拒絕的恩寵有多大，他們所遭致的審判就將有多重。