2月2日 獻耶穌於聖殿
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 2月2日 獻耶穌於聖殿 讀經一 讀經二 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
你們所尋求的主宰，必要突然進入祂的殿內
讀經一：拉三1-4
1 【上主天主說：】看！我要派遣我的使者，在我前面預備道路。你們所尋求的主宰，必要忽然進入他的殿內；你們所想望的盟約的使者，看！他來了──萬軍的上主說。
2 但是，他來臨之日，有誰能支持得住？他顯現時，有誰能站立得住？因為他像煉金者用的爐火，又像漂布者用的滷汁。
3 他必要坐下，像個溶化和煉淨銀子的人，煉淨肋未的子孫，精煉他們像精煉金銀一樣，使他們能懷著虔誠，向上主奉獻祭品：
4 那時，猶大和耶路撒冷所獻的祭品，必能悅樂上主，有如昔日和往年。
釋義
從巴比倫放逐之地返回家鄉的猶太民族，沒有重新得到政治的獨立性，他們生活的中心以及基礎是重建的聖殿。他們的宗教禮儀和實際生活之間的關係，在這個時期最為緊密。但是，在瑪拉基亞先知的時期，二者都衰敗了。先知呼籲司祭們和老百姓悔改。天主絕不讓自己遭受侮辱，「上主的日子」必定要來到，祂必要來審判一切，而且審判將由聖殿開始。但是在此之前，天主將要派遣一位使者前來，他要重整一切宗教與社會生活，準備整個民族迎接「上主日子」的到來。
拉三1-4的內容後來還得到補充，後人加入拉三23-24的內容，講述這個為上主鋪路的人是先知厄里亞。新約時代的人們在若翰洗者身上，看見這段先知預言得到應驗（瑪十七9-13）；如此同時也說明了，在若翰準備好道路之後來到的耶穌，就是那位救主。
祂應當在各方面相似弟兄們
讀經二：希二14-18
14 弟兄們：孩子既然都有同樣的血肉，他照樣也取了一樣的血肉，為能藉著死亡，毀滅那握有死亡的權勢者──魔鬼，
15 並解救那些因死亡的恐佈，一生當奴隸的人。
16 其實都知道，他沒有援助天使，而援助了亞巴郎的後裔。
17 因此，他應當在各方面相似弟兄們，好能在關於天主的事上，成為一個仁慈和忠信的大司祭，以補贖人民的罪惡。
18 他既然親自經過試探受了苦，也必能扶助受試探的人。
釋義
天主子自我貶抑、降生成人並接受苦難死亡，如此而滿全了天父的旨意。天主藉這個方式而「領導眾子進入光榮」（希二10）。天主子和我們──祂的兄弟們──「相似」（17），祂接受肉身和血，「親自經過試探受了苦」（18），因此在天主前成為「仁慈和忠信的大司祭」，補贖了我們的罪惡（17）。藉著祂，我們以新的方式成為天主的子女。我們一直都是天主的子女，只要我們從天主接受我們的存在；我們成為新的，因為完全神聖的子祝聖了我們，並把我們接納進入祂與天父的共融中。
福音：路二22-40
22 按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶著孩子上耶路撒冷去獻給上主，
23 就如上主的法律上所記載的：「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」
24 並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。
25 那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待著以色列的安慰，而且聖神也在他身上。
26 他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。
27 他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為他行禮。
28 西默盎就雙臂接過他來，讚美天主說：
29 「主啊！現在可照你的話，放你的僕人平安去了！
30 因為我親眼看見了你的救援，
31 即你在萬民之前早準備好的：
32 為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」
33 他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。
34 西默盎祝福了他們，又向他的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號──
35 至於你，要有一把利劍剌透你的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」
36 又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，
37 以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。
38 正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。
39 他們按著上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。
40 孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在他身上。
釋義
耶穌和祂的雙親按照舊約法律的規定來到聖殿，耶穌和祂的母親都行了每一個猶太長子與母親生產後當行的禮儀。然而，耶穌進入聖殿並非僅是為了滿全法律的規定，祂自己更是聖殿的主（參閱：拉三1）。
年老的西默盎在嬰孩耶穌身上認出，祂就是給所有以色列人和外邦人帶來救援的默西亞，因而唱出讚美的詩歌。不過緊接著，他卻說出陰暗的先知話，就如同舊約中關於「上主僕人」的詩歌，同時預告了光榮與苦難。隨著耶穌的來臨，分裂也跟著產生了；祂是區別以色列和各民各族命運的關鍵。瑪利亞因此而知曉，她身為默西亞的母親，必須伴同著兒子走上苦難道路。但是她還需要時間，才能慢慢地領悟眼前所發生的事以及當下所聽到的話，於是她把西默盎的話默存在心中，她將隨著耶穌生命的發展而明白這一切事所包含的深遠意義。
路二36-38是「奉獻耶穌於聖殿」故事的結尾。39-40節以最精簡的方式綜合了耶穌在納匝肋隱居的生活。女先知亞納證實了西默盎的見證，她屬於那些等待著耶路撒冷的救援（38）的虔誠貧窮人族群。透過堅持聆聽天主聖言，忠實於祈禱生活，她得到真知識，能夠洞察真理，因而認出耶穌就是整個民族期待的默西亞。
耶穌在雙親教養之下，在納匝肋過著貧窮生活。他將天主性的光榮完全擱置一旁。凡是一個人的生活所需，他都和任何一個人一樣地感受與學習，和每一個人一樣地說話、工作、祈禱。這真是一個驚人的奧秘！