復活期 第三週 星期三
星期一 讀經一 福音
星期二 5月3日 聖斐理伯及聖雅各伯宗徒慶日 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 中華聖母慶日 讀經一 讀經二 福音
教會的擴展－斐理伯的傳教
讀經一：宗八1-8
1 就在【斯德望死於亂石下的】那一日，發生了嚴厲迫害耶路撒冷教會的事；除宗徒外，眾人都逃散到猶太和撒瑪黎雅鄉間。
2 虔誠的人共同埋葬了斯德望，也為他大哭了一場。
3 掃祿想摧毀教會，進入各家，連男帶女都拉去，押到監裡。
4 那些逃散的人經過各處，宣講真道的喜訊。
5 斐理伯下到撒瑪黎雅城，給他們宣講基督。
6 群眾都留意斐理伯所講的話，都同心合意地聽教，並看到了他所行的奇蹟。
7 因為有許多附了邪魔的人，邪魔從他們身上大聲喊叫著出去了。有許多癱瘓和瘸子也被治好了。
8 為此，那城裡的人皆大歡喜。
釋義
昨日讀經敘述斯德望殉道的故事，在結尾時提到年輕的「掃祿也贊同殺死他」，這樣的安排當然並非偶然。在斯德望殉道後，福傳進入第二階段：教會傳向整個猶太和撒瑪黎雅地區；而掃祿 ─ 也就是保祿 ─ 即將登場，引導福傳進入第三個階段：「直到地極」（宗一8）。
路加敘述，在斯德望被埋葬之前，教會就遭受「嚴厲迫害」。這樣的敘述清楚表達：教會遭受迫害、並因此而傳到猶太和撒瑪黎雅地區，直接和斯德望的死亡連結在一起。然而，並不是整個教會都遭受迫害，而只是那些和斯德望一樣，說希臘話的基督徒團體。十二宗徒所屬的「希伯來教會」仍然平安無事地留在耶路撒冷；因為他們仍被視為「虔誠的猶太人」，至少他們仍然規律地前往聖殿。希臘化的猶太基督徒卻由於他們較大的彈性，而成為活躍的福傳者。因此，迫害的風暴帶著聖言的種子，散播到耶路撒冷以外的地域去了。
凡看見子的必獲得永生
福音：若六35-40 線上播放
35 耶穌回答說：「我就是生命的食糧；到我這裡來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。
36 但是，我向你們說過：你們看見了我，仍然不信。
37 凡父交給我的，必到我這裡來；而到我這裡來的，我必不把他拋棄於外，
38 因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。
39 派遣我來者的旨意就是：凡他交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活，
40 因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。」
釋義
「奇蹟」是一個指示，指出耶穌自己；而「看見」記號是一個過程，在達到信仰中才算完成。如果「看見了」耶穌，卻「仍然不信」，其實仍是盲目的，並且就是「罪」（參閱：若九41）。信仰就是走向耶穌，和他成為共融的團體，在他內得到生命。這是耶穌來到世上的目的，在他內天主和人相遇。耶穌所實現的天主的旨意就是所有人的得救。救援對相信的人而言，是一個當下的真實，但是要直到「末日 … 復活」時，這個真實才真正達到圓滿。救援是決定性的賞賜給每個人的，因為天主把一切都交給耶穌，就他「連一個也不失掉」；如果仍然有人跌倒，失落救援，其實就是違反天主的旨意。