常年期 第七週 星期五
星期一 讀經一 福音
星期二 2月22日 聖伯多祿建立宗座慶日 讀經一 福音
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星期五 讀經一 福音
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勸勉信友忍耐
讀經一：雅五9-12
9 弟兄們，不要彼此抱怨，免得你們受審判；看，審判者已站在門前。
10 弟兄們，應拿那些曾因上主的名，講話的先知們，作為受苦和忍耐的模範。
11 看，我們稱那些先前堅忍的人，是有福的：約伯的堅忍，你們聽見了；上主賜給他的結局，你們也看見了，因為上主是滿懷憐憫和慈愛的。
12 可是我的弟兄們，最要緊的是不可起誓：不可指天起誓，不可指地起誓，不論什麼誓都不可起；你們說話，是就說是，非就說非，免得你們招致審判。
釋義
眼前的時間是短暫的，審判即將來臨。不論富人和貧窮人都應該注意這個事實。對貧窮人而言，他們是基督的「弟兄們」，他們應該以先知為榜樣，懷有堅固忍耐等待的態度（9-11），如此，審判對他們而言就是祝福。
緊接在這個提醒之後，作者毫無預警地提出「不可起誓」的警告，並要求毫無條件地只說真理，因為真理使一切誓言成為多餘的。這一切和審判有什麼關係？作者認為發誓的言語隱藏著粗心與簡化的危險，將預先招致天主的審判。
福音：谷十1-12 線上播放
1 耶穌從那裡起身，來到猶太境界，約但河的對岸，群眾又聚集到他那裡，他又照常教訓他們。
2 有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻？意思是要試探他。
3 耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼？」
4 他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」
5 耶穌對他們說：「這是為了你們的心硬，他纔給你們寫下了這條法令。
6 但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。
7 為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，
8 二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。
9 所以，天主所結合的，人不可拆散。」
10 回到家裡，門徒又問他這事，
11 耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子；
12 若妻子離棄自己的丈夫而另嫁，也是犯姦淫。」
釋義
谷十1-31是一個緊密相聯的單元，內容教導三個主題：1.）耶穌跟隨者的婚姻觀；2.）以小孩子的方式接受天國；3.）門徒對於財富的態度。
關於婚姻，耶穌對其跟隨者也有明確的教導：雖然根據舊約，離婚的可能性是存在的，但是這並非天主最初的安排，而是猶太傳統顧及現實生活而發展出的一種妥協與讓步。
11-12節記載了耶穌對門徒的明確教導。不過，只有11節的內容可能真正出於耶穌，因為在以色列的環境中，只有男人有可能休妻；第12節的內容應該是初期教會面對猶太以外的世界而發展出的，因為在外邦世界女人也有可能主動和丈夫分離。