12月30日 聖誕節後第六日
星期一 12月28日 諸聖嬰孩殉道 讀經一 福音
星期二 12月29日 聖誕節後第五日 讀經一 福音
星期三 12月30日 聖誕節後第六日 讀經一 福音
星期四 12月31日 聖誕節後第七日 讀經一 福音
星期五 2021年1月1日 天主之母節暨世界和平日 讀經一 讀經二 福音
星期六 主顯節前 1月2日 讀經一 福音
凡履行天主旨意的，永遠常存
讀經一：若壹二12-17
12 孩子們，我給你們寫說：因他的名字，你們的罪已獲得赦免。
13 父老們，我給你們寫說：你們已認識了從起初就有的那一位。青年們，我給你們寫說：你們已得勝了那惡者。
14 小孩子們，我給你們寫過：你們已認識了父。父老們，我給你們寫過：你們已認識了從起初就有的那一位。青年們，我給你們寫過：你們是強壯的，天主的話存留在你們內，你們也得勝了那惡者。
15 你們不要愛世界，也不要愛世界上的事；誰若愛世界，天父的愛就不在他內。
16 原來世界上的一切：肉身的貪慾，眼目的貪慾，以及人生的驕奢，都不是出於父，而是出於世界。
17 這世界和它的貪慾都要過去；但那履行天主旨意的，卻永遠存在。
釋義
作者在12-14節中連續六次直接稱呼他的讀者：「孩子們、父老們、青年們」（三種對象各稱呼兩次）。從經文的內容很難定斷，這樣的稱呼是否代表三個不同年齡階層的人員。從內容而言，這裡所說的對一切人都有效，不論是年老或年少。
的確，人的成熟、知識和圓滿的程度有等級之分；但是，一切經由洗禮而進入與天主共融的團體的人，都是「天父的孩子們」。「父老們」已經認識了基督，祂是「從起初就有的那一位」。「青年們」仍須爭戰奮鬥，但是他們現在已經有分於基督的勝利。然而，無論如何，惡仍存在，「世界」和她的「貪慾」仍然存在（15-17）。那些接受了天主聖言和天主愛的人，必須在此證明他們超越這一切邪惡的勢力。這正是《若望壹書》第二部份所談論的主題（二18～三24）。
福音：路二36-40 線上播放
36 又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，
37 以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。
38 正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。
39 他們按著上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。
40 孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在他身上。
釋義
今天的福音前三節經文（26-28）是「奉獻耶穌於聖殿」故事的結尾。39-40節以最精簡的方式綜合了耶穌在納匝肋隱居的生活。女先知亞納證實了西默盎的見證，她屬於那些等待著耶路撒冷的救援（38）的虔誠貧窮人族群。透過堅持聆聽天主聖言，忠實於祈禱生活，她得到真知識，能夠洞察真理，因而認出耶穌就是整個民族期待的默西亞。
耶穌在雙親教養之下，在納匝肋過著貧窮生活。他將天主性的光榮完全擱置一旁。凡是一個人的生活所需，他都和任何一個人一樣地感受與學習，和每一個人一樣地說話、工作、祈禱。這真是一個驚人的奧秘！