常年期 第十九週 星期四
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以色列過約但河
讀經一：蘇三7-11、13-17
7 上主對若蘇厄說：「今天我要開始在眾以色列眼前顯揚你，使他們知道我要與你同在，有如我過去與梅瑟同在一樣。
8 你吩咐抬約櫃的司祭說：「你們一到約但河的水邊，就停在約但河邊。」
9 若蘇厄又吩咐以色列子民說：「你們前來靜聽上主你們天主的話。」
10 若蘇厄遂說：「你們由此可知道，永生的天主是在你們中間，他必從你們面前，將客納罕人、赫特人、希威人、培黎齊人、基爾加士人、阿摩黎人和耶步斯人趕走。
11 看大地主宰的約櫃要在你們前面渡過約但河 …
13 當抬大地的主宰上主約櫃的司祭的腳掌，一踏入約但河的水，約但河的水就必中斷，由上流下的水要停住，像一道堤。」
14 當百姓起程離開帳幕要過約但河時，司祭抬著約櫃，走在百姓的前面。
15 當抬約櫃的司祭到了約但河，他們的腳一踏入水邊， ─ 原來約但河在整個收割期間，水常漲至河岸 ─
16 水就停住了：由上流下的水像一道堤，停在很遠的地方，遠至匝爾堂附近的阿當城；往下流入阿辣巴海，即鹽海的水，已全退去；於是百姓在耶里哥對面過了河。
17 當全以色列人在旱地上渡過時，抬上主約櫃的司祭穩立在約但河中的旱地上，直到全民眾都渡過約但河。
釋義
《若蘇厄書》直接延續《申命紀》三十四章的敘述。若蘇厄繼梅瑟之後，奉命帶領以色列子民進入客納罕地，天主並且保證要以大能協助他完成這使命（申三一7-8）。佔領這個天主許諾之地，代表以色列偉大的救援歷史的完成：「上主以強力的手，伸展的臂，巨大的恐嚇，神蹟奇事，領我們出了埃及，來到這地方，將這流奶流蜜的土地賜給了我們。」（申二六8-9）聖經作者擁有許多關於以色列十二支派在曠野中流徙，直到進入客納罕地的傳統故事，並且知道這是一個漫長而且艱辛的過程。但是後來的聖經作者仍然將許多個別的佔領行動看成一個整體，是雅威帶領「整個以色列」（蘇三7）進入福地。「越過約旦河」表示曠野流徙階段的結束，就如當年他們「越過紅海」而開始了這段生命歷程一樣。
寬恕之道
福音：瑪十八21-十九1（線上播放）
21 那時，伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」
22 耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。
23 為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。
24 他開始算賬的時候，給他送來了一個欠他一萬『塔冷通』的，
25 因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。
26 那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊！容忍我罷！一切我都要還給你。
27 那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。
28 但那僕人正出去時，遇見了一個欠他一百『德納』的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債！
29 他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我罷！我必還給你。
30 可是他不願意，且把他下在監裡，直到他還清了欠債。
31 他的同伴見到所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。
32 於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；
33 難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？
34 他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。
35 如果你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」
1 耶穌講完這些話以後，就離開加里肋亞，來到約但對岸的猶太境內。
釋義
今日福音包含兩個部分，作者以第一部份（十八21-22）來結束前面「亡羊」比喻（十八12-14）；第二部份是瑪竇獨自流傳給我們的「沒有憐憫心腸的僕人」的比喻（十八23-35）。天主的本質是愛，完美的愛。從祂的心中所流露出來的是對罪人的寬恕，祂自己單獨地承擔了一切寬恕和好的代價。祂的愛是沒有界限的，但並不是廉價的；否則天主就不是天主。所有得到天主寬恕的人，也都被要求毫無保留的寬恕別人，如同天主自己一樣。「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次」（22）。對伯多祿而言，七次已經是最大的、近乎不可能的限度了，但是七十個七次則是根本沒有限度。這個比喻顯示，人類彼此間的寬恕與人從天主所得到的寬恕相比，根本是無法比擬的。