常年期 第十三週 星期二
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
吾主上主發了言，誰能不傳他的話？
讀經一：亞三1-8； 四11-12
以 色列子民！你們應聽從上主關於你們，即由埃及國領出來的全體民族所說的話：「由世界上一切種族中，我只選擇了你們，為此，我必懲罰你們的罪惡。二人除非預 約，豈能同行。獅子若無獵物，豈能在林中咆哮？幼獅若非捕到食物，豈能在洞中吼叫？雀鳥若無餌食，豈能落在地上？機檻若無所獲，豈能由地上翻起？如在城中 吹起號角，人民豈不恐怖？如城裏發生災禍，豈不是上主所為？的確，吾主上主若不先將自己的計劃啟示給自己的先知，什麼也不作。獅子咆哮了，誰不害怕？吾主 上主發了言，誰能不傳他的話？」。
「我傾覆了你們，像天主傾覆了索多瑪和哈摩辣，你們好似由火中抽出來的木柴，但你們還是不歸向我 ── 上主的斷語 ── 為此，以色列！我必要這樣對待你。以色列！因我要這樣對待你，你準備迎接你的天主吧！」
釋義
亞毛斯書第三章至第六章，是全書主要部份。在前面兩章裡，先知先責備八個國家，最後才將焦點放在以色列身上，先知提出訴訟，代表上主來控訴（原告）以色列（被告）一連串罪行，很類似法庭，這在先知書中為常見的先知式的訟訴。
本日讀經的第一段（亞三1-8）， 亞毛斯就說明原告與被告過去的盟約關係，如今兩方關係出現裂痕，原來是被告的那一方—以色列違背誓約。當獅子吼叫時，眾獸必有反應，但是上主從祂的居所 （熙雍）發言，以色列卻無動於衷，他們忽視上主藉先知所講的話。因此，第二段便是先知對以色列所發出的審判神諭，要以色列準備迎接天主的來臨，天主的到來 就是以色列受審的時刻，上主將仇敵帶來，攻擊祂的子民。
祂起來責備風和浪，立刻就風平浪靜
福音：瑪八23-27 線上播放
那時，耶穌上了船，他的門徒跟隨著他。忽然海裏起了大震盪，以致那船為浪所掩蓋，耶穌卻睡著了。他們遂前來喚醒他說：「主！救命啊！我們要喪亡了。」耶穌 對他們說：「小信德的人啊！你們為什麼膽怯？」就起來叱責風和海，遂大為平靜。那些人驚訝說：「這是怎樣的一個人呢﹖竟連風和海也聽從他！」
釋義
在今日的經文中，福音作者描述「耶穌上船，門徒跟隨」的次序，藉由渡海事件，暗示了跟隨耶穌會有的必然風險，且呼應昨日的福音。
波濤洶湧之下，船隻遭海浪掩蓋，「耶穌卻睡著了」，對應著門徒們的驚駭，耶穌的表現與環境極不尋常；馬爾谷和路加福音記載了相同的故事，但卻述說耶穌先止 息風浪，然後才責怪門徒缺乏信德；而瑪竇的記載則是耶穌先叱責門徒再平息風浪，兩相比較之下，使瑪竇福音中「信德超越環境」的教訓更形突顯。
對猶太人而言，只有天主才能呼風喚雨控制大自然（參閱：詠一○七23-32），當眾人經歷耶穌平息風浪的權能，驚異說：「這是怎樣的一個人？」耶穌的奇蹟彰顯了天主同在，而透過這次的行動，耶穌就是默西亞，甚至那更高的身分也逐漸清晰了起來。
反省
我對基督的信德和仰賴，是否經得起考驗？並且在各樣處境下屹立不搖？
如何深化自己的信仰？有什麼行動可以幫助我跟天主有親密的往來？
祈禱