星期四

常年期 第十三週 星期四

你去向我的百姓以色列講預言罷！

經文：亞七10-17

¹⁰  那時，貝特耳的司祭阿瑪責雅派人向以色列王雅洛貝罕說：「亞毛斯在以色列家中圖謀背叛你，國家不能再容受他的一切言論，
¹¹  因為亞毛斯這樣說：雅洛貝罕必死於刀下，以色列必被擄去充軍，遠離本土。」
¹²  事後，阿瑪責雅又向亞毛斯說：「先見者，你走罷！趕快到猶大國去，在那裡餬口，在那裡講預言。
¹³  在貝特耳不可再講預言，因為這裡是君王的聖所，王國的殿宇。」
¹⁴  亞毛斯回答阿瑪責雅說：「我原不是先知，也不是先知的弟子，只是一個放羊兼修剪野無花果的人。
¹⁵   但是，上主正在我趕羊時提了我來。上主對我說：你去向我的百姓以色列講預言罷！
¹⁶  現今，你且聽上主說什麼。你說：不要講預言攻擊以色列，不要發言反對依撒格家！
¹⁷  為此，上主這樣說：你的妻子必在城中賣淫，你的子女必喪身刀下，你的田地必被人以繩墨瓜分，你自己必死在不潔之地，以色列必被擄去充軍，遠離本土。」

釋義

供職位於貝特耳的雅威聖所中的大司祭是北國以色列國王的大臣。他感受到亞毛斯先知的話是一個公開的危險，因為如果他們認真接受先知的話，就必須徹底改變他們的宗教與經濟生活。在阿瑪責雅司祭和先知亞毛斯之間發生激烈的爭辯，最後的結果是先知對於貝特耳司祭說出嚴厲恐嚇的預言。亞毛斯是第一位預告以色列人將「被擄去充軍」的先知。

這篇讀經的中間部份顯示了先知的職務與派遣的意義。天主在降下懲罰或審判之前，絕不會不先提出警告。亞毛斯並非以先知為職業，他不屬於任何宗教協會，不屬於任何宗教殿宇，他也沒有任何文憑、證件。他所憑藉的只是雅威託付給他清楚的、讓人無法抗拒的使命：「去向我的百姓以色列講預言罷！」

在王國時期，所有在以色列國或猶大國盡職的先知都講了不少恐嚇性話語，這一切都是源自於天主，為了能夠使祂的子民悔改，為了能夠拯救他們。