將臨期 第三週 星期二
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三（12月17日） 讀經一 福音
星期四（12月18日） 讀經一 福音
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星期六（12月20日） 讀經一 福音
讀經一：索三1-2、9-13
1 【上主這樣說：】禍哉！那叛逆、污穢，而殘暴的城市！
2 她從不聽呼聲，又不接受教訓；不倚賴上主，也不親近她的天主。
9 那時，我要使萬民的口脣純潔好能稱呼上主的名號，同心協力服事上主。
10 欽崇我的人，【即我所分散的集團】要從雇士河那邊給我貢獻祭品。
11 在那一天，你決不再因你反抗我的一切作為而羞慚，因為那時我必由你中間驅逐你那些驕矜自誇的人，使你不再在我的聖山上自誇；
12 但我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓，他們必依賴上主的名號。
13 以色列的遺民不再行邪惡，也不再說謊言；在他們的口裡也再找不到欺詐的舌頭：的確，他們或是牧放，或是休息，沒有人來恐嚇。
釋義
索福尼亞生活在介於北國以色列滅亡（722BC）和南國以色列殞落（722BC）之間的年代。生活在先知雅毛斯和依撒意亞的傳統之間。他看見耶路撒 冷內部混亂的情況所帶來的危害，實在不亞於外在敵人的威脅。貧困的人民不斷地遭受領導階層無恥的剝削。今日讀經的第一部份（1-2）就是控訴這一點。人們 生活的方式如同天主根本不存在一樣；既不敬畏祂，也不信賴祂。因此，雅威將要前來執行審判（8）。但是雅威審判的目的不是為了毀滅，而是要煉淨人民 （9-10）、更新以色列（11-13）。那些剩下來的遺民將變成非常貧窮；但是正因為如此，他們才有能力和天主與人民有一個新的、真正的重新開始。
二子的比喻
福音：瑪二一28-32 線上播放
那時候，耶穌對司祭長和民間的長老們說：「你們以為怎樣? 從前有一個人，有兩個兒子，他對第一個說：孩子！你今天到葡萄園裏去工作罷！他回答說：主，我去。但他卻沒有去。他對第二個也說了同樣的話，第二個卻答應 說：我不願意。但後來悔悟過來，而又去了。二人中那一個履行了父親的意願?」他們說：「後一個。」耶穌對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓要在你們以 先進入天國，因為若翰來到你們這裏履行了正義，你們仍不相信他，稅吏和娼妓倒相信了；至於你們，見了後，仍不悔悟去相信他。」
釋義
「二子」的比喻談論的主題有二：「天主的國」和「正義的道路」。真正進入天主的國的人並不是口頭答應者，而是實際行動者。
「若翰履行了正義」，意思是他的生命指出了義德的道路，就是實行天主的旨意。猶太人的領袖認為沒有必要聽從若翰，而稅吏和娼妓卻相信了他並且悔改了。究竟誰才真履行天主旨意？信德與行為應當相稱，言行一致，才是真正履行主旨。他們將通過末世的審判，得到天國的賞報。
這個比喻教導人，不斷地對自己的「義德」提出反省與批判。
反省
我是虔誠的基督徒嗎？我如何了解自己的虔誠？
平常，我容易向他人做出承諾嗎？或很少承諾？我的承諾是有效的嗎？
「稅吏和娼妓」的行動對我有何啟示？我嘗試向天主悔罪，並真實悔改嗎？
祈禱