常年期 第十七週 星期三

常年期 第十七週(彌撒講道:請點選1請點選2

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我必使你對這人民成為一設防的銅牆,他們能攻擊你,卻不能制勝你,因為有我與你同在,援助你,解救你。

讀經一:耶十五10、16-21

10  我的母親!我真不幸,你竟生了我這個與普世對抗相爭的人。我沒有向人借貸,人也沒有向我借貸,人卻都辱罵我。

16  你的話一來到,我就吞下去;你的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂,上主,萬軍的天主!因為我是歸於你名下的,
17  我從沒有坐在歡笑者的集會中一同取樂;我卻依你的指示獨自靜坐,因為你使我忿怒填胸。
18  為什麼我的痛苦如此久長,我的創傷不可醫治,痊愈無望?你於我好像是一條不常有水,而變化無常的溪流!
19  為此上主這樣說:「你若回來,我必讓你回來,使你能再立在我面前;你若能發表高尚而非荒謬的思想,你就可作我的口舌,使他們轉向你,而不是你轉向他們。
20  這樣,我必使你對這人民成為一設防的銅牆,他們能攻擊你,
卻不能制勝你,因為有我與你同在,援助你,解救你 ─ 上主的斷語 ─
21  我必解救你脫離惡人的手,由強暴人的掌握中將你贖回。」

New Icon釋義

凡是接受天主召叫的人中,耶肋米亞絕非第一個哀嘆自己命運的人,當然也絕非最後一個:亞巴郎、梅瑟、保祿 …… 但是沒有一個人像耶肋米亞一樣如此大聲,採用的文字如此刻骨銘心。他寫下這段哀嘆「宣示」的年代,大概在毫不敬畏天主的約雅金為王的時候 (608-598BC)。耶肋米亞感到自己赤裸裸地被交付在仇人手中,毫無任何保護。他沒有朋友,只有仇人,因為大家都認為他是一個「瘟先知」;他行動的 另一面 ─ 例如為他的同胞代禱 ─ 卻不被真正接受。

在這樣極深的懷疑不安中,耶肋米亞向天主抱怨(16-18):天主只是一直向他要求,但是卻不給他任何安慰、人性的友誼、和團體的支持,使他陷入困境,如同一條乾涸的小溪。

他從天主得到的回答(19-21)首先還是要求,然後才是許諾。天主不讓先知離開他的職務,他必須繼續做天主的「口舌」(19);他這個向他人宣講悔改的,必須自己先悔改,不再像前面那樣說話。然後,天主才能實現祂的許諾,實現天主召叫他時所給的許諾:「我與你同在,援助你,解救你」。


他去變賣所有的一切,買了那塊地

那時候,耶穌對群眾說:「天國好像是藏在地裏的寶貝;人找到了,就把它藏起來,高興地去賣掉他所有的一切,買了那塊地。」「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人;他一找到一顆寶貴的珍珠,就去,賣掉他所有的一切,買了它。」

釋義

昨天,耶穌解釋了莠子的比喻,提到義人最後將到「父的國裡」,指的就是「天國」,接著福音作者安排了三個比喻,說明「天國」是什麼?

第一個是「寶貝」的比喻。「寶貝」泛指一切極珍貴的東西,巴勒斯坦地區的人們常在戰亂時,將自己的錢財珍寶埋藏在地下,當天災人禍之後,往往物主也已逝世,而使寶物常埋地底。日後經風吹雨打,寶物顯於地面,為人發覺,按羅馬法,發現的寶物應歸地主。因此,耶穌說發現寶物的人,歡喜的賣掉一切買了那塊地,這樣他就合法得到那寶物。因而,當人看到、認識了天國,就會不怕犧牲一切,為謀求進入。

第二個比喻是「珍珠」的比喻,與前一個比喻大同小異。尋找珍珠的商人,可能走了很多路,經過許多危險,或者受到許多考驗,才找得到。這個比喻說明尋找天國也需要花出不少的苦心,當他發現珍珠,即發現天國時,一樣會犧牲一切為獲得它。

反省

天國已經存在,待人找尋、發覺。我是否尋找天國?

我是否體驗過耶穌所說的「天國」?

我願意為進到天國而放棄一切嗎?

祈禱

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