常年期第二四週星期二

常年期第二十四週
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9月21日聖瑪竇宗徒慶日讀經一福音

教會領袖必備的要件

讀經一：弟前三1-13

親愛的，誰若想望監督的職分，是渴望一件善事：這話是確實的。那麼，監督必須是無可指可摘的，只有過一個妻子的丈夫，有節制，應慎重，端莊，好客，善於教導；不嗜酒，不暴戾，而應溫良和善，不貪愛錢財，善於管理自己的家庭，使子女們服從，凡事端莊；誰若不知管理自己的家庭，如何能照管天主的教會？不可是新奉教的，怕他妄自尊大，而陷於魔鬼所受的判決，並且在外人中也必須有好聲望，怕他遭人誹謗，落入魔鬼的羅網。

執事也必須端莊，不一口兩舌，不飲酒過度，不貪贓；以純潔的良心，保持信德的奧蹟。這些人應當先受試驗，如果無瑕可指，然後才能作執事。女人也必須端莊，不讒謗；有節制，凡事忠信。執事應當只作過一個妻子的丈夫，善於管理自己子女和家庭，因為善於服務的，自可獲得優越的品位，而大膽宣揚基督耶穌內的信仰。

釋義

在這段經文中，保祿指出了身為教會團體領袖的基本條件。他提及三種職務：監督（1-7）、執事（8-10）、女助手（11）。保祿詳論他們的品格，卻沒有提及他們的工作範圍。作監督與執事的條件很相似，但不同的是監督必須善於教導，而執事則沒有這項要求，只求能堅守信仰。

這裡說明教會的領袖應具備的品格，明顯與假教師的行徑形成對比。弟茂德前書的產生就是針對假教師的言論、行為，提出反駁。這些假教師在道德上的敗壞可能使教會受到外界的批評，所以保祿才會強調領導人該具備的素質，當然這也是對一般信友的要求，然而教會的領袖必須是信友的模範。

復活納因城寡婦的獨子

福音：路七11－17 線上播放

那時候，耶穌往一座名叫納因的城去，他的門徒和許多群眾與他同行。臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。他說：「青年人，我對你說：起來罷！」那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了他自己的百姓。」於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。

釋義

今天的福音敘述一個人類悲苦與耶穌憐憫的相遇事件。福音中的受苦者是一位已失去依靠的寡婦，現又因失去獨子更形孤苦，耶穌知悉她的遭遇便心生憐憫之情。路加的這段描述充滿著對比，訊息就在這對比的張力中被帶了出來。雙方群眾來自不同的地方，一方沉靜而另一方喧嘩，但卻在各自的行進中彼此相遇。這個相遇的結果是：由於耶穌的憐憫而使亡者恢復生命。耶穌除了彰顯天主的憐憫外，更向世人證明祂即是生命的主，並且親自眷顧了祂的子民。

特別值得注意的是，路加在敘述這個故事時，第一次稱耶穌為「主」，而耶穌確實也在當中初次向人顯示祂就是生命的最高主宰。當然，這個復活死人的事件，也預先為後來答覆洗者若翰的詢問作了預備（參閱：七20-22）。在四部福音中，只有路加記錄了這一事件，顯示路加除了特別喜歡描述耶穌對悲苦之人的憐憫之外，也喜愛強調祂對婦女的仁慈與關切（參閱：七36-50，十38-42）

反省

對於他人的不幸我能否感同身受，並且採取具體的行動加以援助？

我是否深切經歷到耶穌是生命之主？

祈禱