常年期 第二十週 星期四
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我要賜給你們一顆新的心，在你們五內放上新的精神
讀經一：則三六23-28
23 【上主說：】我要使我的大名顯聖，即在異民中被褻瀆，即你們在他們中所褻瀆的聖名；當我在你們身上，在他們眼前顯為聖的時候，異民就要承認我是上主 ── 吾主上主的斷語。
24 我要把你們從異民中領出，從各地聚集你們，領你們回到你們的地域。
25 那時，我要在你們身上灑清水，潔淨你們，淨化你們脫離各種不潔和各種偶像。
26 我還要賜給你們一顆新心，在你們五內放上一種新的精神，從你們的肉身內取去鐵石的心，給你們換上一顆血肉的心。
27 我要將我的神賜於你們五內，使你們遵行我的規律，恪守我的誡命，且一一實行。
28 如此，你們要居住在我賜給你們祖先的地方；你們要作我的百姓，我作你們的天主。
釋義
這段經文的主題是「新盟約」，其實在則三四關於「牧人」的講話中，已經提到這個主題：天主將和祂的子民訂立新盟約。這個民族在過去，幾乎做過所有讓天主在其他民族前遭受恥辱的事。導致最後甚至天主也容許祂的聖殿被摧毀。
現在祂為什麼再次重新轉向祂的人民？答案在第22節：「以色列家族，我作這事並不是為了你們，而是為了我的聖名 …」藉著作出人們以為不可能的事，天主顯示出自己是「聖」的。天主重新創造這個民族，從內在重新創造他，好能夠重新愛他。這個民族的心必須成為新的心，從「鐵石的心」轉變成活生生的「血肉的心」。為了真正實現「你們要作我的百姓，我作你們的天主」，必須經過新的創造。人們將因此而「承認我是上主」（38）。
福音：瑪二二1-14 線上播放
1 耶穌又開口用比喻對他們說：
2 「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。
3 他打發僕人去召被請的人來赴婚宴，他們卻不願意來。
4 又派其他的僕人去，說：你們對被請的人說：看，我已經預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴罷！
5 他們卻不理：有的往自己的田裡去了，有的作自己的生意去了；
6 其餘的竟拿住他的僕人，淩辱後殺死了。
7 國王於是動了怒，派自己的軍隊消滅了那些殺人的兇手，焚毀了他們的城市。
8 然後對僕人說：婚宴已經齊備了，但是被請的人都不配。
9 如今你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。
10 那些僕人就出去到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集了來，婚宴上就滿了坐席的人。
11 國王進來巡視坐席的客人，看見在那裡有一個沒有穿婚宴禮服的人，
12 便對他說：朋友，你怎麼到這裡來，不穿婚宴禮服？那人默然無語。
13 國王遂對僕役說：你們捆起他的腳和手來，把他丟在外面的黑暗中：在那裡要有哀號和切齒。
14 因為被召的人多，被選的人少。」
釋義
四部福音中，瑪竇以最強的筆法表達了對審判的期待，勸勉人執行天主的旨意。擁有屬於教會的身份並不意味著面對審判時可以得到保險。這個「王室婚宴」的比喻有兩個重點：1.）在第一部份（1-10）的結尾中，首批客人的拒絕後，重新邀請新的客人；2.）在第二部份（11-14）是那個因未穿禮服而被逐出的客人。
這個比喻和「葡萄園工人」比喻中（二一33-44）有相當的平行之處。這個比喻中的國王就是「葡萄園工人」比喻中家主；兩個比喻中的兒子表達相同的兒子。家主要求工人按時繳納出產，國王也邀請人前來參加節慶的宴會。沒有按時繳納出產的工人和未穿著禮服前來參加婚宴的客人，最後都遭到嚴厲的審判，同樣象徵著耶路撒冷城遭到毀滅（二二7）。葡萄園後來被家主轉租給其他忠實的園戶，同樣地，國王將派人由世界各民族中邀請其他的人前來參加婚宴。這些被邀請的人中，將會有多少「被召叫」，就決定在他們是否穿著慶節禮服（二11-12），就如同「葡萄園工人」是否按時繳交出產一樣（二一43）。二者都是表達他們是否執行了天主的旨意。