常年期 第四週 星期一
星期一 讀經一 福音
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讀經一：希十一32-40
13 【弟兄們】我還要說什麼呢？我的確沒有足夠的時間再論述基德紅、巴辣克、三松、依弗大、達味和撒慕爾以及眾先知的事：
33 他們藉著信德征服列國，執行正義，得到恩許，杜住獅子的口，
34 熄滅烈火的威力，逃脫利劍，轉弱為強，成為戰爭中的英雄，擊潰外國的軍隊。
35 有些女人得了她們的死者復活，有些人受了酷刑拷打，不願接受釋放，為獲得更好的復活；
36 另有些人遭受了凌辱和鞭打，甚至鎖押和監禁，
37 被石頭砸死，被鋸死，被拷問，被利劍殺死，披著綿羊或山羊皮到處流浪，受貧乏，受磨難，受虐待。
38 世界原配不上他們，他們遂在曠野、山嶺、山洞和地穴中漂流無定。
39 這一切人雖然因著信德獲得了褒揚，但是沒有獲得所恩許的，
40 因為天主為我們早已預備了一種更好的事，以致若沒有我們，他們決得不到成全。
釋義
信仰絕對不是抽象地掌握客觀真理而已，信仰永遠關係著一條道路，是歷經生命必需面對的一切黑暗與危險、光明與成就，直到達於圓滿的旅程。《希伯來書》並未只敘述亞巴郎激勵人心的例子（參閱：上星期六讀經一），而是列出以色列歷史中諸多例子來凸顯信仰的本質。今天的讀經列舉一連串聖經人物的名字，並指出舊約中還有更多註明例子無法在此盡述。每一個人對自己而言就是一個世界，這裡所提出的每一個人都以他們自己獨特的方式顯示出，相信天主可以得到何等的力量，達到何種見證（殉道）的程度。這些例子也清楚顯示，信仰並不保證「成就」。在一般人的眼中，這些人悲慘度過一生，甚至死亡。但對這些相信天主的人而言，唯一關鍵的卻只是天主的審判！
福音：谷五1-20 線上播放
1 他們來到了海的對岸革辣撒人的地方。
2 耶穌一下船，即刻有一個附邪魔的人，從墳墓裡出來，迎著他走來，
3 原來那人居住在墳墓裡，再沒有人能捆住他，就是用鎖鏈也不能，
4 因為人屢次用腳鐐和鎖鏈將他捆縛，他卻將鎖鏈掙斷，將腳鐐弄碎，沒有人能制伏他。
5 他晝夜在墓墳裡或山陵中喊叫，用石頭擊傷自己。
6 他從遠處望見了耶穌，就跑來，跪在他前，
7 大聲喊說：「至高天主之子耶穌，我與你有什麼相干？我因著天主誓求你，不要苦害我！」
8 因為耶穌曾向他說：「邪魔，從這人身上出去！」
9 耶穌問他說：「你名叫什麼？」他回答說：「我名叫『軍旅』，因為我們眾多。」
10 他再三懇求耶穌，不要驅逐他們離開此地。
11 那時，在那邊山坡上，有一大群豬正在牧放，
12 他們懇求耶穌說：「請打發我們到那豬群，好讓我們進入牠們內。」
13 耶穌准許了他們；邪魔就出來，進入了豬內。那群豬約有二千，便從山崖上直衝到海裡，在海裡淹死了。
14 放豬的人就逃去，到城裡和鄉間傳報開了；人都出來看是發生了什麼事。
15 他們來到耶穌跟前，看見那個附魔的人，即為「軍旅」所附的人，坐在那裡，穿著衣服，神志清醒，就害怕起來。
16 看見的人就把附魔的人所遇到的事，和那群豬的事，都給他們述說了。
17 他們便請求耶穌離開他們的境界。
18 當耶穌上船時，那曾附過魔的人，懇求耶穌讓他同耶穌在一起。
19 耶穌沒有允許他，但對他說：「你回家，到你的親屬那裡，給他們傳述上主為你作了何等大事，怎樣憐憫了你。」
20 那人就走了，在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事，眾人都驚奇不已。
釋義
門徒們乘船渡海的過程中，經歷了驚濤駭浪（谷四35-41）；天主國的福音要從猶太地區「過渡」到外邦地區時，一樣經歷了危險的衝擊。耶穌第一次和外邦世界的相遇，也發生了讓人驚駭的事件。猶太人面對外邦人一向不友善，他們把外邦人和豬、狗、以及不潔的邪魔連結在一起（參閱：谷五11；七25、27-28），並且把他們的住居看成「不潔」，如同墳墓一般。
這位革辣撒的附魔者可以被視為墮落迷失的世界，藉著耶穌的來臨而被戰勝，並得到拯救。邪魔們稱耶穌為「至高天主之子」，耶穌出口命令牠們，就如同命令大海的風浪一般。
那位被釋放、拯救的人立即表達了自己的願望，願意留在耶穌身邊，成為祂的門徒（18；參閱：谷三14）。耶穌卻打發這位被治癒的人，以福傳使者的身份回到他的外邦家鄉。
外邦福傳工作的卻充滿了困難與問題。不僅耶穌的門徒們感到害怕，外邦人也一樣害怕；然而，悔改皈依的人卻充滿自由與喜樂。