將臨期 第一週 星期六
星期一 11月30日 聖安德肋宗徒慶日 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 12月03日 聖方濟撒威（傳教區主保）讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
這是正路，你們要在這上面行！
讀經一：依三十19-21、23-26
19 我主上主，以色列的聖者這樣說：熙雍的百姓，耶路撒冷的居民啊！你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，他一聽見必要應允你。
20 我主縱然給你們困苦的食物和酸辛的水，但你的教師再不躲藏，你的眼睛必能常見到你的教師。
21 當你偏左或偏右時，你必會親耳聽到你後面有聲音說：「這是正路，你們要行在這上面！」
23 你把種子種在地裏，上主必使雨降在其上，並使你地裏出產的食糧豐盛富饒；那一日你的群畜必將在廣闊的草場上牧放。
24 耕田的牛和驢駒必吃用木杴或簸箕揚淨而拌上鹽的芻料。
25 大行慘殺之日，當堡樓倒塌之時，所有的高山竣嶺必有溪水涓涓細流。
26 當上主包紮他百姓的創口，治療他們傷痕的那日，月亮的光華將似太陽的光華，而太陽的光華必增加七倍，有如積累了七天的光華。
釋義
今天的讀經和昨天的類似，也是先知在講述了恐嚇性的預言之後，接著說出的救援許諾。第19-22節的內容聽起來與《依撒意亞先知書》的第二部份（四十～五十章）中的安慰言論相似。
先知的預言中包含了大自然的轉變，這些關於大自然轉變的預言，可以當作是詩歌式的渲染來理解。然而，在這些先知語言中存在著一個來自於創造的真理：人類和大自然從創造之初開始，就是彼此深刻相關，有如唇齒相依一般。由於人類的罪惡，大自然才跟著深受痛苦；同樣的，當人類經由天主的大能而更新時，大自然也將分享人類更新的成果。但是，人類則必須為此而準備好自己，藉著完全轉向天主而有能力更新。天主自己是「教師」，祂將親自顯示出來，給人類指出當走的道路。當人偏離正道時，祂必立刻出面糾正：「這是正路，你們要行在這上面！」人唯一該採取的行動就是聽從祂的聲音。
門徒：耶穌的「分身」
福音：瑪九35-38 十1、6-8 線上播放
35 【那時候】耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。
36 他一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。
37 於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，
38 所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」
1 耶穌將他的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。【他對他們說：】
6 「你們寧可往以色列家迷失了的羊那裡去。
7 你們在路上應宣講說：天國臨近了。
8 病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐；你們白白得來的，也要白白分施。」
釋義
今天福音的開始，是一個簡短的摘要，一方面綜合耶穌直到目前所有行動（九35），同時也把福音敘述引導進入另一個新的大段落。
瑪竇報導耶穌的行動以及門徒的派遣，將一切綜合在一個基本的主題中：就是憐憫人民，因為沒有人領導他們。耶穌形容他們有如「沒有牧人的羊群」。接著這個圖像被「莊稼」的圖像取代，在聖經的傳統中這是表達末世審判的圖像，在末日天主將收集他的莊稼（瑪三12），而門徒們完成這工作的合作者。他們巡行各處，宣告天國來臨，並顯示這個天國的記號：治癒病人、復活死人、驅逐魔鬼。哪裡有人宣講天主聖言，該處就能得到救援，那裡就已經是收穫的時期：天主聖言呼籲人們做出答覆，在這個當下，末世的決定就已經提前出現了。