常年期第三十二週星期二

常年期第三十二週 （彌撒講道：請點選1 或請點選2）

星期一 11月9日拉特朗大殿奉獻日讀經一讀經二福音
星期二讀經一福音
星期三讀經一福音
星期四讀經一福音
星期五讀經一福音
星期六讀經一福音

生活標準格言

讀經一：鐸二1-8，11-14

¹至於你【我兒】，你所講的，該合乎健全的道理；
²教訓老人應節制、端莊、慎重，在信德、愛德和忍耐上，要正確健全。
³也要教訓老婦在舉止上要聖善，不毀謗人，不沉湎於酒，但教人行善，
⁴好能教導青年婦女愛丈夫，愛子女，
⁵慎重，貞節，勤理家務，良善，服從自己的丈夫，免得使人詆毀天主的聖道。
⁶你也要教訓青年人在一切事上要慎重。
⁷你該顯示自己為行善的模範，在教導上應表示純正莊重，
⁸要講健全無可指摘的話，使反對的人感到羞愧，說不出我們什麼不好來。
¹¹的確，天主救眾人的恩寵已經出現，
¹²教導我們棄絕不虔敬的生活，和世俗的貪慾，有節地、公正地、虔敬地在今世生活，
¹³期待所有希望的幸福，和我們偉大的天主及救主耶穌基督光榮的顯現。
¹⁴他為我們捨棄了自己，是為救贖我們脫離一切罪惡，洗淨我們，使我們能成為他的選民，叫我們熱心行善。

釋義

面對諾斯底派的錯誤教師，牧函提出「健全的道理」來與之對抗，也就是「主耶穌基督的健全道理」和「合乎虔敬的教訓」（弟前六3）。這樣精選的語言和文字意味著，錯誤的教導是一種疾病，唯有靠著「健全的道理」，也就是「合乎教理的真道」（鐸一9）才能治癒。耶穌來到世上有如醫生（路五31），祂的話就是能使人「完全恢復健康」的良藥（若七23）。

今天讀經的第一部份（1-8）是一個有關健全道理宣講的引言。主教必須對信仰團體的所有人員負責，不論老年人或年輕人，自由人或奴隸。整個勸言有三個清楚的目標：1.）使「天主的聖道」不被詆毀（5）；2.）「使反對的人感到羞愧」（8）；3.）「使我們的救主天主的聖道，在一切事上獲得光榮」（10）。

文件動作

福音：路十七7-10 線上播放

⁷ 【那時候】耶穌對門徒說：「你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裡回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷！
⁸ 而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你纔吃喝？
⁹ 僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝？
¹⁰ 你們也是這樣，既做完吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」

釋義

這個比喻的內容說明，僕人沒有要求任何報酬的權利。比喻背景所反映出的社會狀態，對今日讀者而言，應該是無法忍受的，但在當時巴勒斯坦地方，卻是理所當然的。主人對他的奴隸有完全的權力（因此，我們可以明白瑪六24所說的：「沒有僕人能夠事奉兩個主人」），而奴隸完全不可能有任何訴求。

耶穌並沒有完全接受這種現實觀念（「你們中間誰有僕人 …」）；祂只是利用這個圖像來生動地表達：面對天主，人沒有權利提出任何訴求。人以及人自以為所有的一切，都是天主白白賞賜的，人如何面對天主和祂算帳呢？這情形並沒有說清楚天主和人之間的一切關係；耶穌講述比喻的目的也不是強調，人完全得不到任何報酬（這和耶穌其他的言論相矛盾）；而是要說明，我們完全仰賴天主的恩寵。很可能耶穌本來講話的對象是法利塞人，但是福音作者將之轉移為針對門徒（基督徒）的教導。