常年期 第四週 星期一

常年期 第四週(彌撒講道:請點選1請點選2

星期一 讀經一 福音
星期二 春節彌撒 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音


讀經一:希十一32-40

弟兄們:此外,我還要說什麼呢?我的確沒有足夠的時間再論述基德紅、巴辣克、三松、依弗大、達味和撒慕爾以及眾先知的事:他們藉著信德征服列國,執行正義,得到恩許,堵住獅子的口,熄滅烈火的威力,逃脫利劍,轉弱為強,成為戰爭中的英雄,擊潰外國的軍隊。有些女人得了她們的死者復活,有些人受了酷刑拷打,不願接受釋放,為獲得更好的復活;另有些人遭受了凌辱和鞭打,甚至鎖押和監禁,被石頭砸死,被鋸死,被拷問,被利劍殺死,披著綿羊或山羊皮到處流浪,受貧乏,受磨難,受虐待。世界原配不上他們,他們遂在曠野、山嶺、山洞和地穴中漂流無定。

這一切人雖然因著信德獲得了褒揚,但是沒有獲得所恩許的,因為天主為我們早已預備了一種更好的事,以致若沒有我們,他們決得不到成全。

釋義 (彭龍英)

本日讀經表達了信仰的事實:信德並未導致看到結果成就。希伯來書作者提及許多舊約的人物,他們雖有信德,卻未必能看見所恩許的事實現;表面看起來很令人扼腕遺憾,但若非如此,相信已經實現的事,就不是信德。再者,信德使人們答覆天主的召叫,在歷史中勇敢、努力見證祂。

「天主為我們早已預備了一種更好的事,以致若沒有我們,他們決得不到成全」,其中「更好的事」指的是耶穌基督所帶來的改變,天人的關係得以和諧。這節經文指出我們和舊約的子民其實是休戚與共,都在等待那個臻至完全的圓滿時刻到來(末日的來到,全宇宙都要被拯救與更新);天主延遲了對他們恩許的滿全,是因為天主切願在基督內為人類成全圓滿的救恩。


福音:谷五1-20 線上廣播

1  他們來到了海的對岸革辣撒人的地方。
2  耶穌一下船,即刻有一個附邪魔的人,從墳墓裡出來,迎著他走來,
3  原來那人居住在墳墓裡,再沒有人能捆住他,就是用鎖鏈也不能,
4  因為人屢次用腳鐐和鎖鏈將他捆縛,他卻將鎖鏈掙斷,將腳鐐弄碎,沒有人能制伏他。
5  他晝夜在墓墳裡或山陵中喊叫,用石頭擊傷自己。
6  他從遠處望見了耶穌,就跑來,跪在他前,
7  大聲喊說:「至高天主之子耶穌,我與你有什麼相干?我因著天主誓求你,不要苦害我!」
8  因為耶穌曾向他說:「邪魔,從這人身上出去!」
9  耶穌問他說:「你名叫什麼?」他回答說:「我名叫『軍旅』,因為我們眾多。」
10  他再三懇求耶穌,不要驅逐他們離開此地。
11  那時,在那邊山坡上,有一大群豬正在牧放,
12  他們懇求耶穌說:「請打發我們到那豬群,好讓我們進入牠們內。」
13  耶穌准許了他們;邪魔就出來,進入了豬內。那群豬約有二千,便從山崖上直衝到海裡,在海裡淹死了。
14  放豬的人就逃去,到城裡和鄉間傳報開了;人都出來看是發生了什麼事。
15  他們來到耶穌跟前,看見那個附魔的人,即為「軍旅」所附的人,坐在那裡,穿著衣服,神志清醒,就害怕起來。
16  看見的人就把附魔的人所遇到的事,和那群豬的事,都給他們述說了。
17  他們便請求耶穌離開他們的境界。
18  當耶穌上船時,那曾附過魔的人,懇求耶穌讓他同耶穌在一起。
19  耶穌沒有允許他,但對他說:「你回家,到你的親屬那裡,給他們傳述上主為你作了何等大事,怎樣憐憫了你。」
20  那人就走了,在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事,眾人都驚奇不已。

釋義

門徒們乘船渡海的過程中,經歷了驚濤駭浪(谷四35-41);天主國的福音要從猶太地區「過渡」到外邦地區時,一樣經歷了危險的衝擊。耶穌第一次和外邦世界的相遇,也發生了讓人驚駭的事件。猶太人面對外邦人一向不友善,他們把外邦人和豬、狗、以及不潔的邪魔連結在一起(參閱:谷五11;七25、27-28),並且把他們的住居看成「不潔」,如同墳墓一般。

這位革辣撒的附魔者可以被視為墮落迷失的世界,藉著耶穌的來臨而被戰勝,並得到拯救。邪魔們稱耶穌為「至高天主之子」,耶穌出口命令牠們,就如同命令大海的風浪一般。

那位被釋放、拯救的人立即表達了自己的願望,願意留在耶穌身邊,成為祂的門徒(18;參閱:谷三14)。耶穌卻打發這位被治癒的人,以福傳使者的身份回到他的外邦家鄉。

外邦福傳工作的確充滿了困難問題。耶穌的門徒們感到害怕,外邦人也一樣害怕;然而,悔改皈依的人卻充滿自由與喜樂。

 

文件動作