常年期 第二十四週 星期四
星期一 9月17日 聖方濟印五傷 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 9月21日 聖瑪竇宗徒慶日 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
你們已經接受了我們所傳報的福音。
讀經一：格前十五1-11
1 弟兄們！我願意你們認清，我們先前給你們所傳報的福音，這福音你們已接受了，且在其上站穩了；
2 假使你們照我給你們所傳報的話持守了福音，就必因這福音得救，否則，你們就白白地信了。
3 我當日把我所領受而又傳授給你們的，其中首要的是：基督照經上記載的，為我們的罪死了，
4 被埋葬了，且照經上記載的，第三天復活了，
5 並且顯現給刻法，以後顯現給那十二位；正如所記載的：『傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！』
6 此後，又一同顯現給五百多弟兄，其中多半到現在還活著，有些已經死了。
7 隨後，顯現給雅各伯，以後，顯現給眾宗徒；
8 最後，也顯現了給我這個像流產兒的人。
9 我原是宗徒中最小的一個，不配稱為宗徒，因為我迫害過天主的教會。
10 然而，因天主的恩寵，我成為今日的我；天主賜給我的恩寵沒有落空，我比他們眾人更勞碌；其實不是我，而是天主的恩寵偕同我。
11 總之，不拘是我，或是他們，我們都這樣傳了，你們也都這樣信了。
釋義
保祿所宣講的訊息是他所領受的，這是「我們的」訊息（參閱：1、11），使徒們的訊息。教會對於耶穌復活的信仰並不是建立在保祿的大馬士革經驗上，而是來自於初期基督徒團體產生的信仰宣示，其中的內容就是格前十五3-5所表達的，這是我們最古老的「文件」。耶穌基督死亡了，而且復活了。這是兩個最根本的宣告。此外還加上兩個補充性與確證性的肯定：祂被埋葬了，而且又被人看見了（又顯現出來）。
保祿的意圖並不是為耶穌的復活提出證明；這是根本不能證明的，但是卻能被見證：由那些看見復活主的人作見證，保祿也屬於其中之一。保祿在整個格前十五章對格林多人詳細述說耶穌的復活，因為：基督徒只有從復活的事實才能理解其目前的存在，以及對未來的希望。
多愛的，必多得恩寵
福音：路七36-50 線上播放
36 有個法利塞人請耶穌同他吃飯，他便進了那法利塞人的家中坐席。
37 那時，有個婦人，是城中的罪人，她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席，就帶著一玉瓶香液，
38 來站在他背後，靠近他的腳哭開了，用眼淚滴濕了他的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親他的腳，以後抹上香液。
39 那請耶穌的法利塞人見了，就心裡想：「這人若是先知，必定知道這個摸他的是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」
40 耶穌發言對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說「師傅，請說罷！」
41 「一個債主有兩個債戶：一個欠五百德納，另一個欠五十。
42 因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢？」
43 西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷的正對。」
44 他遂轉身向著那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。
45 你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。
46 你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。
47 故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛的多；但那少得赦免的，是愛的少。」
48 耶穌遂對婦人說：「你的罪得了赦免。」
49 同席的人心中想道：「這人是誰？他竟然赦免罪過！」
50 耶穌對婦人說：「你的信德救了你，平安回去罷！」
釋義
路七30和35提到，法利塞人輕視天主的旨意，但智慧之子卻彰顯了智慧的正義。今天的福音就是一個清楚的例子說明這個事實。
關於這位在宴會中給耶穌的腳傅油的女人，我們只知道她是一個罪婦 ──一個妓女 ── 她得到許多赦免，因為她愛的多。至於她是不是瑪利亞瑪達肋納或伯達尼的瑪利亞，是無法確定的問題；可能二者都不是這女人。路加的敘述看起來好像與瑪竇、馬爾谷、若望福音中的故事無關。
緊接在這個傅油故事後的「兩個負債者」的比喻（41-43），顯示出路加記載這個傅油故事的目的：任何人 ── 包含法利塞人 ── 面對天主都是一個負債者，都無力償還自己所積欠的債務。但是天主寬免一切人的所有負債，條件是人必須把這個寬免當作恩寵接受，並以感恩的心回應。這個婦人承認「天主智慧的正義」（35），因此耶穌能夠向她說出寬赦的話，並賞賜她真正的平安。