常年期 第二十四週 星期三
星期一 9月17日 聖方濟印五傷 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 9月21日 聖瑪竇宗徒慶日 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
現今存在的有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。
讀經一：格前十二31～十三13
31 【弟兄們】我現在把一條更高超的道路指給你們：
1 我若能說人間的語言，和能說天使的語言；但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響的鈸。
2 我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識；我若有全備的信心，甚至能移山；但我若沒有愛，我什麼也不算。
3 我若把我所有的財產全施捨了，我若捨身投火被焚；但我若沒有愛，為我毫無益處。
4 愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，
5 不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，
6 不以不義為樂，卻與真理同樂：
7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
8 愛永存不朽，而先知之恩，終必消失；語言之恩，終必停止；知識之恩，終必消逝。
9 因為我們現在所知道的，只是局部的；我們作先知所講的，也只是局部的；
10 及至那圓滿的一來到，局部的就必要消逝。
11 當我是孩子的時候，說話像孩子，看事像孩子，思想像孩子；幾時我一成了人，就把孩子的事丟棄了。
12 我們現在是藉著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面的觀看了。我現在所認識的，只是局部的，那時我就要全認清了，如同我全被認清一樣。
13 現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛。
釋義
許多人稱格前十三為「新約中的雅歌」。但是，保祿宗徒所關心的並非詩歌。他在之前談論了信仰團體中不同的神恩，而這竟成為導致格林多教會分裂的原因。現在他把這些瑣碎的事物推到一旁，說明一切事物若沒有「愛」便毫無價值，並且只有「愛」能夠永存。一個人是否偉大或基督徒是否圓滿，其判斷的標準完全在於是否有愛，這也是天主的標準。
執拗不信的人們
經文：路七31-35 線上播放
31 【那時候，耶穌對群眾說：】「我可把這一代的人比作什麼呢？他們相似什麼人呢？
32 他們相似坐在街上的兒童，彼此呼喚說：我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。
33 因為洗者若翰來了，他不吃餅，也不喝酒，你們便說：他附了魔。
34 人子來了，也吃也喝，你們又說：這是個貪吃嗜酒的人，是個稅吏和罪人的朋友。
35 但一切智慧之子，必彰顯智慧的正義。」
釋義
天國的記號原是對所有人開放的，凡願意看的人就能看見。若翰洗者宣講了補贖、悔改、與即將來臨的審判；而人子和稅吏與罪人同食共飲，並宣講天主愛的訊息。但是，二者都被「這一代的人」拒絕。路七29說：這個世代是「邪惡的」，因為他們要求神蹟和徵兆，但卻不準備悔改。耶穌這裡的控訴與指責，所針對的對象首先是法利塞人和經師們，他們輕視天主的旨意（七30），同時還阻擋人們接受耶穌的訊息。雖然如此，這世上仍然有些「智慧之子」（35），他們的新能夠瞭解天主的話。根據路十21這些人就是心地純潔的「小孩子」。