復活期 第三週 星期六
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星期三 5月3日 聖斐理伯及聖雅各伯宗徒慶日 讀經一 福音
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伯多祿醫治艾乃阿、復活塔彼達
讀經一：宗九31-42
那時，教會既在全猶太、加里肋亞和撒瑪黎雅得了平安，遂建立起來，懷著敬畏上主之情行動，並因著聖神的鼓勵，逐漸發展。當伯多祿巡視各處時，也到了居住在里達的聖徒那裏。在那裏遇見了一個人，名叫艾乃阿，患癱瘓病，躺在床上已有八年。伯多祿向他說：「艾乃阿！耶穌基督治好你了；起來，整理你的床褥罷！」他即刻起來了。凡住在里達和沙龍的人，見了他，就都歸依了主。在約培有個女門徒，名叫塔彼達，希臘文叫作多爾卡，她多行善事，廣施賙濟，就在那幾天病死了；人把她洗滌後，停在樓上。里達因臨近約培，門徒們聽說伯多祿在那裏，就打發兩個人到他那裏去，請求說：「你不可再遲延到我們那裏去了。」伯多祿就動身同他們去了；他一來到，他們領他上了樓；所有的寡婦都來到他前，哭著把多爾卡同她們在一起的時候所製的內外衣，指給他看。伯多祿叫眾人都退到外面以後，遂屈膝祈禱，轉身向遺體說：「塔彼達，起來！」她便睜開眼，看見了伯多祿，就坐了起來。伯多祿伸手扶她起來；隨後，叫聖徒和寡婦們進來，叫他們看她已活了。這事傳遍了全約培，就有許多人信了主。
釋義 （彭龍英）
在交待掃祿（保祿）歸主的經歷後，作者又將焦點放在伯多祿身上。似乎猶太境內、撒瑪黎雅緊張氣氛消失了，教會開始享受一段安定的時光。伯多祿開始拜訪各處，探望聖徒，堅固勸勉他們。在一次旅行中，伯多祿行了兩件神蹟，一是醫治好癱子艾乃阿，另一就是復活女門徒塔彼達。從這兩件奇蹟來看，顯示伯多祿承自耶穌的權柄，藉著耶穌的能力來表明祂的救恩。
唯獨你有永生的話，我們還投奔誰呢？
福音：若六60-69 線上播放
那時，耶穌的門徒中有許多聽了祂講的話，便說：「這話生硬，誰能聽得下去呢？」耶穌自知他的門徒對這話竊竊私議，便向他們說：「這話使你們起反感嗎？那麼，如果你們看到人子昇到他先前所在的地方去，將怎樣呢？使生活的是神，肉一無所用；我給你們所講論的話，就是神，就是生命。但你們中間有些人，卻不相信。」原來，耶穌從起頭就知道那些人不信，和誰要出賣他。所以他又說：「為此，我對你們說過：除非蒙父恩賜的，誰也不能到我這裏來。」從此，他的門徒中有許多人退去了，不再同他往來。於是耶穌向那十二人說：「難道你們也願走嗎？」西滿伯多祿回答說：「主！惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？我們相信，而且已知道你是天主的聖者。」
釋義
這一週的福音連續報導了耶穌的「生命之糧」言論，這言論引起猶太人的反感，今天的福音敘述，連門徒中也有多人難以接受生命之糧言論。
耶穌毫不退讓，但是祂嘗試以更大的脈絡使他們瞭解自己所說的話。祂講述將要回歸天父的家，亦即祂將接受的光榮。「使生活的是神」：指的是把耶穌的身體由墳墓中喚起的聖神，這個聖神也使耶穌的身體成為使世界得到真生命的食糧。「降生成人」、「十字架的犧牲」和「復活升天」是耶穌奧蹟的三個階段；而在「生命之糧」中同時呈現在人的眼前：祂的人性、犧牲、與天主性的榮耀。我們的信仰對象不是某一個動人的教導，而是真實復活的耶穌基督。
伯多祿以門徒團體發言人的身份，代表大家表達信仰宣言：相信耶穌是「主」、是「天主的聖者」。他的信仰宣言與那些因理智難以接受耶穌的教導，就與祂脫離關係的人形成對比。
反省
聖經中的記載是否也偶爾令我難以接受？我如何面對這些篇章？
伯多祿的信仰宣言為我有何啟發？我的信仰宣言是……？
祈禱