常年期 第二十七週 星期四

常年期 第二十七週 (彌撒講道:請點選1請點選2

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領受聖神,靠著信從福音

讀經一:迦三1-5

1  無知的迦拉達人啊!被釘在十字架上的耶穌基督,已活現地擺在你們眼前,誰又迷惑了你們呢?
2  我只願向你們請教這一點:你們領受了聖神,是由於遵行法律呢?還是由於聽信福音呢?
3  你們竟這樣無知嗎?你們以聖神開始了,如今又願以肉身結束嗎?
4  你們竟白白受了這麼多的苦嗎?果然是白白地嗎?
5  天主賜與你們聖神,並在你們中間施展了德能,是因為你們遵行法律呢?還是因為你們聽信福音呢?

釋義

得救是由於「遵行(梅瑟)法律」,還是由於「聽信福音」(相信耶穌基督)呢?這是《迦拉達書》核心部份(迦三1~五12)所討論的關鍵問題。不過,《迦拉達書》並非冷靜地、學術性地討論 ─ 有如《羅馬書》一般 ─ 這個問題,而是帶有強烈的情緒地、激動地辯論。保祿該如何向這些「無知的迦拉達人」說明,他們狂熱地遵守法律,只是屬於「血肉」的,永遠無法達到他們所期盼的、在天主前的圓滿目的?因為,糾正「錯誤的虔誠」,一直是這個世界上最困難的工作。

保祿採取的方式是,使迦拉達人回憶他們信仰的起點,回憶由「聖神開始」的偉大經驗。這是他們在信仰之初得到的偉大恩賜,絕對不是「白白地」、無效地,而是使他們開始了一個新的生命和喜樂的泉源。這一切不是來自猶太法律,而是完全靠著相信被釘死的那一位 ─ 因為在迦拉達人相信之時,對猶太法律根本還一無所知。

文件動作

恆心祈禱必得垂允

福音:路十一5-13    線上播放

那時候,耶穌對門徒說:「你們中間誰有一個朋友,半夜去他那裏,給他說:朋友,借給我三個餅罷!因為我的朋友行路到了我這裏,我沒有什麼可以款待他。那人 從裏面回答說:不要煩擾我了!門已經關上,我的孩子們同我一起在床上,我不能起來給你。我告訴你們:他縱然不為了他是朋友的原故,而起來給他,也要因他恬 不知恥地切求而起來,給他所需要的一切。

所以,我告訴你們:你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。你們中間那 有為父親的,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或是求魚,反將蛇當魚給他呢?或者求雞蛋,反將蝎子給他呢?你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何 況在天之父,有不更將聖神賜與求他的人嗎?」

釋義

耶穌以友人半夜借餅的比喻說明祈禱的態度必須懇切,持之以恆。

巴勒斯坦的猶太人如果要遠行訪友,多半會等待下午酷熱消退後才動身,到達目的地時自然時間已晚。一位朋友因友人來訪,自己已無多餘的食物,而向另一位已睡的人家商借三個餅,不料卻遭到拒絕,理由是點燈開門會吵醒孩子。耶穌強調:在此狀況下,如果他不顧面子堅持不斷地祈求,一定會得到朋友的答應獲得所需。

「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開」,這三個重疊句加強耶穌強調「恆心祈禱」的重要性,抱著求之必得的信念,便必能得到俯允。相對於天主是唯一的善,人當然是不善的;因此,既然人間為人父者,因為骨肉之情不會把壞東西給予自己飢餓的子女,那麼在天之父自然更願意將最寶貴的恩 寵賜給祂的子女。

反省

我是否敏銳地體認到近人的需要,給予具體的援助?

我在祈禱中曾遇到挫折嗎?我曾因熱烈祈禱得到天主的應允嗎?請重新回顧自己或別人的成功經驗。

祈禱

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