星期五
常年期 第二十七週 星期五
義人因信德而生活
讀經一：迦三 7-14
6 【弟兄們：】經上這樣記載說：『亞巴郎信了天主，天主就以此算為他的正義。』
7 為此你們該曉得：具有信德的人，纔是亞巴郎的子孫。
8 聖經預見天主將使異民憑信德成義，就向亞巴郎預報福音說：『萬民都要因你獲得祝福。』
9 可見那些具有信德的人，與有信德的亞巴郎同蒙祝福。
10 反之，凡是依恃遵行法律的，都應受咒罵，因為經上記載說：『凡不持守律書上所記載的一切，而依照遵行的，是可咒罵的。』
11 所以很明顯的，沒有一個人能憑法律在天主前成義，因為經上說：『義人因信德而生活。』
12 但是法律並非以信德為本，只說：『遵行法令的，必因此獲得生命。』
13 但基督由法律的咒罵中贖出了我們，為我們成了可咒罵的，因為經上記載說：『凡被懸在木架上的，是可咒罵的。』
14 這樣天主使亞巴郎所蒙受的祝福，在基督耶穌內普及於萬民，並使我們能藉著信德領受所應許的聖神。
釋義
聖經中所謂「正義」的人，是指天主接受、認可的人。只有天主能使人成義，能宣稱某人為義人。以色列的祖先亞巴郎（6-9）是聖經中偉大的榜樣。天主宣稱亞巴郎為義人，是由於他對天主的信仰，而不是由於他遵守法律的行為。保祿從創十五6讀出這樣的理解，並在哈二四（迦三11）找到支撐：「義人因信德而生活」。
然而，信仰並不是「作為」，無法以任何理由「賺取」；相反的，信仰是毫無保留地把自己交給仁慈信實的天主。誰若企圖靠著法律的功行成為義人，必須滿全法律的所有條文；然而，沒有人真正可以做到這地步。因此，所有「依恃遵行法律」的人，注定遭受「咒罵」。他們如何能從這樣的情況中得到釋放？答案就是除非有人去除他們法律的重擔，引領他們走上一條新的道路。這正是基督為他們所做的（13-14）。這就是保祿向迦拉達人所宣告的福音。