星期三

常年期 第二十七週 星期三

基督內的自由

讀經一：迦二1-2, 7-14

¹  【弟兄們：】過了十四年，我同巴爾納伯再上耶路撒冷去，還帶了弟鐸同去。
²  我是受了啟示而上去的；我在那裡向他們陳述了我在異民中間所講的福音，和私下向那些有權威的人陳述過，免得我白白地奔跑，或者徒然奔走了。

⁷  反而他們看出來，我是受了委托，向未受割損的人，宣傳福音，就如伯多祿被委派向受割損的人宣傳福音一樣；
⁸  因為，那叫伯多祿為受割損的人致力盡宗徒之職的，也叫我為外邦人致力盡宗徒之職。
⁹  所以，他們一認清了所賦與我的恩寵，那稱為柱石的雅各伯、刻法和若望，就與我和巴爾納伯握手，表示通力合作，叫我們往外邦人那裡去，而他們卻往受割損的人那裡去。
¹⁰  他們只要我們懷念窮人；對這一點我也曾盡力行了。
¹¹  但是，當刻法來到安提約基雅時，我當面反對了他，因為他有可責的地方。
¹²  原來由雅各伯那裡來了一些人，在他們未到以前，他慣常同外邦人一起吃飯；可是他們一來到了，他因怕那些受割損的人，就退避了，自己躲開。
¹³  其餘的猶太人也都跟他一起裝假，以致連巴爾納伯也受了他們的牽引而裝假。
¹⁴  我一見他們的行為與福音的真理不合，就當著眾人對刻法說：「你是猶太人，竟按照外邦人的方式，而不按照猶太人的方式過活，你怎麼敢強迫外邦人猶太化呢？」

釋義

保祿十分確信他被派遣向外邦人宣講福音；然而，他也明白，自己可能「白白地奔跑，或者徒然奔走了」（2） ─ 如果他的工作得不到耶路撒冷團體的認同，便可能發生這個情況。因此，保祿在第一次拜訪耶路撒冷的十四年後，再次前往耶路撒冷。

迦二7-10報導了這段在耶路撒冷和宗徒們相遇的經過，但是內容和路加在宗十五所做的相關報導略有出入。保祿以他的立場表達這個事件。對他而言重要的是：他的派遣（為外邦人致力盡宗徒之職）和他宣講福音的方式，都得到了耶路撒冷領導人物的認同，尤其是「雅各伯、刻法和若望」。

11-14節敘述了保祿和伯多祿之間在安提約基雅發生的衝突。這個事件清楚顯示外邦和猶太基督徒間的接觸，對於教會的合一是如何的重要。單單理論上承認外邦基督徒享有不必遵守猶太法律的自由，並不足夠。因為關於這一點，伯多祿和保祿一樣清楚。在安提約基雅真正關鍵的問題是，基督徒團體能否真正同桌飲食，因為這才是真正見證並實現信仰與愛的共融。