常年期 三十四週 星期二
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拿步高王的夢
讀經一：達二31-45
31 【那時，達尼爾對拿布高王說：】「大王！你夢見一尊巨大的立像。這尊立像異常高大，非常光輝燦爛，立在君王面前，相貌可怕。
32 這尊立像，頭是純金的，胸和臂是銀的，腹和股是銅的，
33 脛是鐵的，腳一部份是鐵，一部份是泥的。
34 大王，你在觀望，忽有一塊石頭，未經手鑿即滾下，擊中了立像，把鐵泥的腳，打得粉碎；
35 同時鐵、泥、銅、銀和金立即完全粉碎，有如夏天禾場上的糠秕，被風吹去，無蹤無影；那塊擊碎立像的石頭卻變成了一座大山，佔據了全地。」
36 「夢是這樣的，現在我們要給大王解釋夢兆。
37 大王！你是王中之王，上天大主賜給了你領土、勢力、權威和尊榮，
38 凡有人居住的地方，田野的走獸，天空的飛鳥，都交在你手中，由你統治這一切，你便是那屬金的頭。
39 在你以後，將興起另一個比你稍弱的國家，以後興起第三個國家，屬銅，她要統轄大地；
40 相繼而來的是第四個，堅強如鐵的國家，就如鐵能粉碎擊破一切，這個國家也要如鐵粉碎擊破一切。
41 至於你見腳和趾，一部分是泥，一部分是鐵，表示這個國家必要分裂，然而國內仍有鐵的堅強，正如你見鐵與泥相混一樣。
42 腳趾一部分是鐵，一部份是泥，表示這個國家一部分強，一部分弱。
43 你見鐵與泥混合，是說他們要與其他人種相混合，但是彼此不能相合，就如鐵不能與泥相混合一樣。
44 在這些君王時代，上天的大主必要興起一個永不滅亡的國家，她的王權也決不歸於其他民族，她要粉碎和毀滅這一切邦國，惟獨她永存弗替，
45 就如你所見那塊未經手鑿，即從山上滾下的石頭，把鐵、銅、泥、銀和金打得粉碎一樣。偉大的天主已曉諭了大王，今後將要發生的事。這夢是真實的，夢的解釋也是正確的。」
釋義
拿布高王做了一個夢，達尼爾是唯一能夠解釋夢境意義的人。這段敘述主要有兩個主題：1.）天上天主的絕對超越性，只有祂能啟示奧秘，告訴拿布高王末日將發生的事（28）；2.）世間歷史的意義。自以為是世上主宰的拿布高王必須明白，另外有一位才是真正決定這個世界運行的。
拿布高王的夢談論的是依序更迭的世上王國，但是最後卻由一個滾下的石頭徹底擊碎一切。世間的歷史過程被視為一個整體，一個會消逝的整體；天主的國來 臨之時，就是世上歷史終結之日。然而，經文並未明說，那塊擊碎一切的大石何時從山上滾下。任何時間都可能發生。至於人們懷著恐懼或是希望等待這日子，其態 度已經顯示出他是屬於「這個世界」或是「將來到的世界」。
沒有一塊石頭留在另一塊石頭上
福音：路二一5-11 線上播放
那時候，有些人正談論聖殿是用美麗的石頭，和還願的獻品裝飾的，耶穌說：「你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀 的。」他們遂問說：「師傅，那麼，什麼時候要發生這些事？這些事要發生的時候，將有什麼先兆？」耶穌說：「你們要謹慎，不要受欺騙！因為將有許多人，假冒 我的名字來說：『我就是（默西亞）』；又說：『時期近了』。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻 是結局。」耶穌遂又給他們說：「民族要起來攻擊民族，國家攻擊國家；將有大地震，到處有饑荒及瘟疫；將出現可怖的異象，天上要有巨大的凶兆。」
釋義
從今天開始，一連幾天的彌撒福音都是耶穌的「末世言論」。這言論的經文背後，蘊藏著四個基本概念：主的日子；耶路撒冷敗落；基督再來；以及迫害的來到。所謂「末世言論」並非耶穌在某特定時間地點演講的紀錄，而是作者將所蒐集到的材料按主題編輯在一起而形成的。
對觀福音中的「末世言論」，都以耶穌預言「耶路撒冷將被毀滅」開始（5-6），今天的福音還同時包含了「主的日子」（9、11）與「基督再來」（7-9）等思想。
耶穌講述這預言的動機，是由門徒驚歎聖殿建築的壯觀而引起。聖殿是猶太人生活的中心，也是他們民族的驕傲，因此，當耶穌預言聖殿將要徹底被毀滅時（6），自然引起震驚，聽眾因此急切地詢問這事發生的時間和預兆。
猶太背景的門徒自然會將「聖殿毀滅」與「世界窮盡」聯想在一起，因此，耶穌回答門徒時，以猶太百姓所認識的主的日子來臨時所會發生的景象作為導向，進而提 出教誨與警告：在主再來前必有假默西亞出現，基督徒應小心謹慎，不要被欺騙了；在末世將有戰亂和暴動，世界上還會出現饑荒瘟疫，在這種情況中基督徒們應保 持對主的信心。
反省
當我的生活重心或引以為傲的人、事、物不再存在時，我有何反應？我能以信仰的眼光看待並接受嗎？
當今世人喜歡談論星象、血型等徵兆或記號。我如何面對這些假象？如何分辨生活中的信仰記號？
祈禱