常年期第十二週星期六

常年期第十二週（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

星期一讀經一福音
星期二讀經一福音
星期三 6月24日洗者聖若翰誕辰讀經一讀經二福音
星期四讀經一福音
星期五讀經一福音
星期六讀經一福音

天主顯現給亞巴郎

讀經一：創十八1-15

¹ 天正熱的時候，亞巴郎坐在帳幕門口，上主在瑪默勒橡樹林那裡，給他顯現出來。
² 他舉目一望，見有三人站在對面。他一見就由帳幕門口跑去迎接他們，俯伏在地，
³ 說：「我主如果我蒙你垂愛，請你不要由你僕人這裡走過去，
⁴ 我叫人拿點水來，洗洗你們的腳，然後在樹下休息休息。
⁵ 你們既然路過你僕人這裡，等我拿點餅來，吃點點心，然後再走。」他們答說：「就照你所說的做罷！」
⁶ 亞巴郎趕快進入帳幕，到撒辣前說：「你快拿三斗細麵，和一和，作些餅。」
⁷ 遂又跑到牛群中，選了一頭又嫩又肥的牛犢，交給僕人，要他趕快煮好。
⁸ 亞巴郎遂拿了凝乳和牛奶，及預備好了的牛犢，擺在他們面前；他們吃的時候，自己在樹下侍候。
⁹ 他們對他說：「你的妻子撒辣在那裡？」他答說：「在帳幕裡。」
¹⁰ 其中一位說：「明年此時我必回到你這裡，那時，你的妻子撒辣要有一個兒子。」撒辣其時正在那人背後的帳幕門口竊聽。
¹¹ 亞巴郎和撒辣都已年老，年紀很大，而且撒辣的月經早已停止。
¹² 撒辣遂心裡竊笑說：「現在，我已衰老，同我年老的丈夫，還有這喜事嗎？」¹³ 上主對亞巴郎說：「撒辣為什麼笑？且說：像我這樣老，真的還能生育？
¹⁴ 為上主豈有難事？明年這時，我必要回到你這裡，那時撒辣必有一個兒子。」¹⁵ 撒辣害怕了，否認說：「我沒有笑。」但是那位說：「不，你實在笑了。」

釋義

「全能的天主」（參閱昨日讀經）住在高處，但也非常接近人，常常探訪祂的「朋友」。今日的讀經在《創世紀》這部作品中，敘述的觀點和「樂園」故事相同。但是，在樂園中，天主也未曾和人同桌共席，接受人的款待與服事。

這個舊約中獨特的敘述將亞巴郎表達為天主的朋友，也參與天主的計畫。他是善待客人的最佳典範，親切接待陌生人，並非因為他們位高權重，而是因為他們飢餓、乾渴、疲倦。亞巴郎再次聽到許諾，他和撒辣將要得到一個兒子（參閱：創十七16）。這一次撒辣「笑」了，昨日的讀經中是亞巴郎「笑」了（創十七7）。這個「笑」是表達不相信的苦笑，因此撒辣遭到指責與糾正。她將成為母親，但在此之前，必須加入亞巴郎的信仰。

我們從此可以看出，聖經作者處理傳統材料時是何等地自由揮灑。「笑」的主題在此連續出現兩次，都和依撒格的誕生有關，原因是依撒格這個名字本身的意義就是「他將笑」。作者展現了高超的寫作技巧，將這個文字特性安排進入兩個不同的脈絡中。最後，這個天主拜訪亞巴郎的故事，很可能受到聖經外神明拜訪虔誠人的傳奇故事的影響。

福音：瑪八5-17 線上播放

耶穌進了葛法翁，有一位百夫長來到他跟前，求他說：「主！我的僕人癱瘓了，躺在家裏；疼痛得很厲害。」耶穌對他說：「我去治好他。」百夫長答說：「主！我不堪當你到舍下來，你只要說一句話，我的僕人就會好的。因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。」耶穌聽了，非常詑異，就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。我給你們說：將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裏一起坐席；本國的子民，反要被驅逐到外邊黑暗裏；那裏要有哀號和切齒。」耶穌遂對百夫長說：「你回去，就照你所信的，給你成就吧！」僕人就在那時刻痊癒了。

耶穌來到伯多祿家裏，看見伯多祿的岳母躺著發燒，就摸了她的手，熱症就從她身上退了。她便起來伺候他。

到了晚上，人們給他送來了許多附魔的人，他一句話就驅逐了惡神；治好了一切有病的人。這樣，就應驗了那藉依撒意亞先知所說的話：「他承受我們的脆弱，擔荷了我們的疾病。」

釋義

瑪竇福音在編輯特色之一是將耶穌的「言論」編撰在一起，其中第八和第九章是有關「奇蹟故事」的蒐集，這些奇蹟故事可分為三組（八1~17，八23-九8，九18-33），在每組奇蹟敘述之後記載了人們的反應（八18-22，九9-17，九33-34）。這些奇蹟故事證明耶穌的權力勝過疾病、自然、魔鬼及死亡，而今日的福音重點在於耶穌的權力勝過疾病。

今日福音中百夫長對僕人的態度，異於當時社會主僕間的態度，也因此感動耶穌；百夫長回答耶穌的話，也充分表達他對耶穌的信心與服從。耶穌遂以天國宴席賓客的比諭，一方面回應百夫長的信心；一方面挑戰以色列人的傳統觀念，認為只有他們才能獲取天國；耶穌強調天國並非猶太人專屬，天國的門開放給一切擁有信心的人，百夫長就是最佳例證。進入天國的決定因素並非「種族」和「身份」，而是「信心」。

接著的治癒故事，耶穌以一個動作（用手觸摸）、一句話，便治癒了軟弱、受束縛的人。福音作者藉此提醒讀者：耶穌的「話」，具有上主的「話」（創造宇宙萬物）的效力。最後作者指出，耶穌就是依撒意亞先知所預言的那位承擔人類苦難的上主僕人（依五三4）。

反省

耶穌不斷地向人要求「信德」。我對耶穌有多大的信心？如何能增強我的信德？

伯鐸的岳母被治癒後，「便起來伺候衪」。我曾否獲得主治癒的體驗？我如何回應這恩賜？

祈禱