常年期第十週星期二

常年期第十週（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

星期一   讀經一   福音
星期二   讀經一   福音
星期三   讀經一   福音
星期四   讀經一   福音
星期五   耶穌聖心節讀經一   福音
星期六   聖安多尼讀經一   福音

耶穌並不是「是」而又「非」的，在祂只有一個「是」

讀經一：格後一18-22

¹⁸ 【弟兄們】天主是忠實的！我們對你們所說的話，並不是「是」而又「非」的，
¹⁹ 因為藉我們，即藉我和息耳瓦諾同弟茂德，在你們中所宣講的天主子耶穌基督，並不是「是」而又「非」的，在他只有一個「是」，
²⁰ 因為天主的一切恩許，在他內都成了「是」，為此也藉著他，我們纔答應「阿們」，使光榮藉我們歸於天主。
²¹ 那堅固我們同你們在基督內的，並給我們傅油的，就是天主；
²² 他在我們身上蓋了印，並在我們心裡賜下聖神作為抵押。

釋義

保祿曾經告訴格林多團體，他將要去拜訪他們；但是，後來卻沒有成行。是否他不講話不算數？是否他不可靠？保祿非常氣憤地反駁這樣的指控。由此我們看見他個人對這事感受多麼強烈，並認為危及自己的宗徒權威。若是保祿宗徒自己的事物上不可靠，人們如何能相信他宣報的信息？保祿在信件稍後處，將對他為何改變行程計畫做出說明。

但是在這裡（今日讀經中）他首先澄清最重要的一點：身為耶穌基督宗徒，他絕對不是內在分裂，講一套而另外做一套的。對他而言，這是不可能的，因為天主絕對不允許如此。這樣的說法，並不算是真正的「證明」。他所表達的重點只是：沒有一個人像保祿一樣毫不保留地獻身於基督賦予他的使命。因此，真正關鍵的只有所應用的最後的證明：天主子耶穌基督內，「不是『是』而又『非』的」；在祂內只有純粹的天主的「是」。然而，現在天主把我們宗徒們立在祂堅固的基礎上：立在耶穌基督上，把我們納入天主性的真理和信實之中；耶穌基督體現這個真理。在洗禮中，天主已經賞賜給我們聖神，聖神留在我們內，引領我們進入天主父和天主子的真理中。因此，我們完全不可能再講一套做一套。這種情況完全排除在宗徒之外，就如完全排除在天主父和天主子之外一樣。這是身為耶穌基督宗徒的保祿完全可信的最根本的理由。

福音：瑪五13-16 線上播放

耶穌向他的門徒們說：「你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。你們是世界的光，建在山上的城，是不能隱藏的。人點燈，並不是放在斗底下，而是放在燈台上，照耀屋中所有的人。照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。」

釋義

繼昨日「真福八端」之後，耶穌告訴門徒要做「地上的鹽、世界的光」。

鹽與光皆為人生必需品，人若缺少便苦不堪言。鹽是調味、防腐的東西，但是鹽如果失去了功能，便一無用處，只能像廢物一樣被拋棄。耶穌提醒門徒應以善言善表，教導別人，避免被惡習所腐化，也是警戒門徒，不要自己腐化，否則，將成為無用之人，必遭人輕視。

耶穌是世界的光，是世界不可缺少的生命要素，門徒也要與耶穌一樣，為世界服務。巴力斯坦的城市村莊多建立在山頂上，人人都在夜間點上油燈，可以引導在黑暗中行走的人回家，也讓屋內的人可以繼續活動；為達此功能，當然不會有人把燈放在地窖或斗底下（「斗」是當時羅馬的乾糧器皿，此處指任何遮蓋器）。耶穌用這比喻強調基督徒是一個團體，他們的生活應具有標記性，使生活在黑暗中的人，看見我們的善行而認識天父的美善，信仰真道、光榮天主。

反省

我如何在生活中，成為「地上的鹽，世界的光」？

我們的教會團體，是否能成為社會中光明的標記？

我所參與的堂區活動、基督徒聚會，是否成為基督的見證，吸引人來參與我們？

祈禱