常年期 第二十六週 星期五
星期一 9月29日 諸聖天使 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 10月1日 聖德蘭貞女聖師慶日 讀經一 福音
星期四 10月2日 護守天使紀念 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 10月4日 聖方濟紀念 讀經一 福音
你曾命令過晨曦出現嗎？你曾到過海的源頭嗎？
常年期 第二十六週 星期五
你曾命令過晨曦出現嗎？你曾到過海的源頭嗎？
讀經一：約三八1、12-21 ，四十3-5
1 上主由旋風中向約伯發言說：
12 你有生之日，何嘗給晨光出過命令，又何嘗使曙光知道它之所生？
13 何嘗使光握緊大地四角，將惡人從那裡抖出去？
14 曙光改變大地，如在膠泥上蓋印；使萬物出現，如著錦衣；
15 撤去惡人的光明，折斷高舉的手。
16 你曾否到過海的源流，走過深淵的底處？
17 死亡的門給你開啟過嗎？你見過死影之門嗎？
18 你知道大地的廣闊嗎？你若知道，請你說罷！
19 赴光明之所的路是那一條，黑暗的住處在那裡？
20 你知道如何引導黑暗到自己的境地，領黑暗回到自己居所的道路上嗎？
21 你總該知道，因為你那時已誕生了，而你的年歲已很高。 …
3 約伯回答上主說：
4 「看，我這麼卑賤，我能回答什麼？只好用手掩口。
5 我說過一次，再不敢重複；我再說一次：我不敢再說什麼！」
釋義
在約伯和同伴們的對話和辯論之後，在約三八～四一中天主開始發言，使整部作品的衝突辯論達到最高峰。天主並不沈默，其實祂不斷發言的 ─ 如果人肯聆聽，就能聽到。但是天主的發言，並不是如同人們自己在心中所預設的一樣；並非在每一個問題的背後，都存在一個現成的天主的解答。在天主發言的第一部份，幾乎都是天主提出問題。這些問題提醒約伯，他的知識和理解是有限度的，但是同時也清楚顯示出天主無法測度的偉大，並且時時滿懷恩愛地接近祂所創造的一切 ─ 尤其是人（參閱：天主的第一次發言：三八1～三九30）。約伯的回應是謙卑地承認，他沒有能力答覆天主，同時也停止再提出問題。他對天主的偉大多少有了點概念了。
耶穌審判諸城
福音：路十13-16 線上播放
那時候，耶穌對門徒說：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已披上苦衣，坐在 灰塵中，而改過自新了。但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。聽你們的，就是聽我；拒絕你們的，就是拒絕我；拒絕我的，就是拒絕那派遣我的。」
釋義
類似的經文也記載於瑪十一20-24。在舊約時代，提洛和漆冬是先知所抨擊的對象，因為她們抗拒天主不肯悔改，是外邦世界狂妄自大的代表。然而苛辣匝因、 貝特賽達，親眼目睹耶穌行的神蹟所彰顯的救恩，卻拒絕相信，耶穌強調，倘若他所行的這些偉大奇事發生在外邦地區，她們也早已悔過自新了（13）。接著，耶 穌引用依撒意亞先知諷刺巴比倫的話來譴責葛法翁（依十四13-15），由於她驕傲自恃，最後的結局必為天主所棄。
16節耶穌說的話指出了拒絕門徒，就是拒絕基督；而拒絕基督就表示拒絕天主，這也間接說明耶穌賦予這七十二門徒權柄（１），並且要繼承祂的使命─傳報天國的喜訊。
反省
許多人不願接受耶穌有那些原因？我該如何回應？
我如何用現代人的思維模式來介紹耶穌基督這位救主？
祈禱