常年期 第三十二週 星期一
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智慧是愛人的神；上主的神充滿了世界
讀經一：智一1-7
1 統治世界的人，你們應愛正義，對上主應有正確的觀念，應以誠樸的心尋求上主，
2 因為，凡不試探上主的，都可以尋到上主；對上主不失信的，上主必向他顯示。
3 邪曲的思想，使人離開天主；愚人試探全能者，只有使自己蒙羞，
4 因為，智慧不進入存心不良的靈魂裡，也不住在一個屈服於罪惡的身體內。
5 實在，施訓的聖神，遠避欺詐，遠離無知的思念；不義一到，即刻退去。
6 智慧是愛人的神，口出咒語的人，她必懲罰；因為天主洞悉他的內心，確切監視他的心靈，聽聞他的言語；
7 實在，上主的神充滿了世界，包羅萬象，通曉一切語言。
釋義
《智慧篇》是聖經智慧文學作品中最後一部作品，大概成書於耶穌前100至50年間，已經非常接近新約寫作時期。作者很可能生活於亞歷山大城，在當地有一個相當大的說希臘文的猶太人團體。這部作品是用希臘文寫成的，反映出相當多的希臘哲學思想背景，但是整體而言仍是以古老的希伯來智慧傳統為最根本的基礎。
《智慧篇》前五章的主題是人類生活的目標，以及達到此目標的方法或生活態度。人類的最終目標是永遠生活在天主內（三9），而達到這個目標最重要的方法是就是「智慧」。在這部作品中，「智慧」還有許多其它名稱：天主的聖神（一5）、上主的神（一7）。當然，這一切還並不意味著天主第三位；同樣地，智九1所提到的天主的「言語」尚不是指天主第二位。這些話的內容所表達是一個根本的事實：天主充滿了愛與關懷轉向一切人（一6；十四3）。那些生活錯謬、內在分裂、三心二意的人憎恨智慧；只有靈魂純潔而真實的人，才能找到智慧。
福音：路十七1-6 線上播放
1 【那時候】耶穌對門徒說：「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有禍的。
2 把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引這些小子中的一個跌倒，為他更好。
3 你們要謹慎！如果你的兄弟犯了罪，你就得規勸他；他如果後悔了，你就得寬恕他。
4 如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」
5 宗徒們向主說：「請增加我們的信德罷！」
6 主說：「如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去！它也會服從你們的。」
釋義
作者在這段經文中，蒐集了耶穌三個教導話語而綜合在一起：引人跌倒（1-3a）、寬恕弟兄（3b-4）、和信仰的力量（5-6）。
人的信德和望德的力量都可能由於他人而遭受威脅，甚至完全喪失。瑪十八6強調，「弱小者」（單純的人）尤其常常身陷這樣的困境。信仰團體中的強者如果妄用他們的知識或其他優越感，往往會使人跌倒，摧毀人的信仰；這樣的人必被天主摧毀。
「兄弟」是猶太人稱呼同胞與信仰伙伴的方式，基督徒承繼了這個習慣。弟兄們必須彼此負責。面對不正義而保持沈默，並非真正的愛德。耶穌提出兩個彼此相屬的義務：糾正與寬恕。
只有路加報導了，門徒們請求耶穌「增加他們的信德」（十七5），就如同只有他記載了門徒們請求耶穌「教導他們祈禱」（參閱：十一1）。從耶穌回答的話可以知道，不應該詢問我們的信德有多大，重要的是必須真正有信德。誰若真有信德，就有改變人與世界的力量。