主顯節後 星期四

主顯節後(彌撒講道:請點選1請點選2

主顯節後星期一 讀經一 福音
主顯節後星期二 讀經一 福音
主顯節後星期三 讀經一 福音
主顯節後星期四 讀經一 福音
主顯節後星期五 讀經一 福音
主顯節後星期六 讀經一 福音


愛天主的,也該愛弟兄

讀經一:若壹四19-五4

19  我們應該愛,因為天主先愛了我們。
20  假使有人說:我愛天主,但他卻惱恨自己的弟兄,便是撒謊的;因為那不愛自己所看見的弟兄的,就不能愛自己所看不見的天主。
21  我們從他蒙受了這命令:那愛天主的,也該愛自己的弟兄。

1  凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的;凡愛生他之父的,也必愛那由他所生的。
2  幾時我們愛天主,又遵行他的誡命,由此知道我們真愛天主的子女。
3  原來愛天主,就是遵行他的誡命,而他的誡命並不沉重,
4  因為凡是由天主所生的,必得勝世界;得勝世界的勝利武器,就是我們的信德。

釋義

若壹四19-21繼續之前經文的主題,再次強調愛的思想與行動來自天主,天主的愛是一切的源頭,現在祂已經在基督內把這個愛的能力賞賜給了我們。如果基督徒的愛是真實的,必須具有實際行動,而且必須從我們的鄰人開始:也就是從我們看的見的弟兄(姊妹)開始。

但是,「愛」絕非單純的人與人之間的關係而已,而是真正相信天主的後果。若壹五1-4繼續說明「信」和「愛」具有不可分的合一性。前面若壹四7已經提到,凡是愛的人,都是出於天主,由天主所生。因此,現在若壹五1繼續說,這樣的人必然相信耶穌是默西亞:「凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的」。只有真正愛弟兄姊妹的人,才能真正相信耶穌;同樣地,真正相信耶穌的人,必然愛他的弟兄姊妹。


這段聖經今天應驗了

福音:路四14-22

14  耶穌因聖神的德能,回到加里肋亞。他的名聲傳遍了臨近各地。
15  他在他們的會堂內施教,受到眾人的稱揚。
16  他來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;按他的習慣,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。
17  有人把《依撒意亞先知書》遞給他;他遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:
18  「上主的神臨於我身上,因為他給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,
19  宣布上主恩慈之年。」
20  他把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。
21  他便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」
22  眾人都稱讚他,驚奇他口中所說的動聽的話;並且說:「這不是若瑟的兒子嗎?」

釋義

根據《路加福音》的敘述,耶穌的公開生活以在會堂中敬拜天主的禮儀開始。猶太會堂安息日的聚會,首先是誦讀一段「法律」(梅瑟五書),然後是誦讀一段先知書。每一個成年猶太男子都有權利,誦讀並解釋先知書。路加言簡意賅地綜合了耶穌對這段先知書的解釋:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」每一個深刻瞭解聖經的猶太人都知道,這個「今天」意味著天主的話和旨意永遠出現在此時此刻。

耶穌在那個安息日所誦讀的先知書內容有兩個特別的重點:1.)「上主的神」;2.)貧窮人的救援福音。《路加福音》從頭至尾不斷地指示出聖神,祂是決定耶穌整個生活的力量,後來在教會生活中也是如此。《路加福音》也比其他福音更強調,福音喜訊是特別提供給貧窮人的,特別賞賜給那些在天主與世界前一無所有、一無所是的人們。