將臨期 第二週 星期一
星期一 讀經一 福音
星期二 12月8日聖母始胎無染原罪 讀經一 讀經二 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
曠野裏將流出大水，沙漠中將湧出江河。
讀經一：依三五1-10
1 荒野和不毛之地必要歡樂，沙漠必要欣喜，如花盛開，
2 盛開得有如百合，高興得歡樂歌唱，因為它們將獲得黎巴嫩的光華，加爾默耳和沙龍的美麗；它們將見到上主的榮耀，我們天主的光輝。
3 你們應加強痿弱的手，堅固顫動的膝，
4 告訴心怯的人說：「鼓起勇氣來，不要畏懼！看，你們的天主，報復已到，天主的報酬已到，他要親自來拯救你們！」
5 那時瞎子的眼睛要明朗，聾子的耳朵要開啟；
6 那時瘸子必要跳躍如鹿，啞吧的舌頭必要歡呼，因為曠野裡將流出大水，沙漠中將湧出江河，
7 白熱的沙地將變為池沼，炕旱的地帶將變為水源，豺狼棲息的洞穴將生出蘆葦和菖蒲。
8 那裡將有一條大路，稱為「聖路」，不潔的人不得通行：這原是他百姓所走的路，愚蠢的人也不會迷路。
9 那裡沒有獅子，猛獸也不上來，路上遇不到一隻野獸，獨有被贖出的人們行走。
10 上主所解救的人必要歸來，快樂地來到熙雍，永久的歡樂臨於他們頭上，他們將享盡快樂和歡喜，憂愁和悲哀必將遠遁。
釋義
依三四～三五和依二四～27相同，都是晚期出現的天啟性經文。天主前來拯救時，將使曠野變成樂園。荊棘和蒺藜、危難和疾病，亞當之罪所帶來的一切詛咒都已經被克服。面對「自由、喜樂、幸福 …」等字眼，今日的我們大多表現出不信任的態度；我們希望看見，然後才相信。今日的讀經第5-6節中的確提到，天主將賞賜一個新的看見和聽見、說話和行走；一個新的可能性，使人領悟天主的真理和真實性。這是最重要的。
福音：路五17-26 線上播放
17 有一天，耶穌正在施教，幾個法利塞人和法學士也在座，他們是從加里肋亞和猶太各鄉村及耶路撒冷來的；上主的德能催迫他治病。
18 看，有人用床抬來一個患癱瘓症的人，設法把他抬進去，放在耶穌跟前；
19 但因人眾多，不得其門而入，遂上了房頂，從瓦中間，把他連那小床繫到中間，正放在耶穌面前。
20 耶穌一見他們的信心，就說：「人啊！你的罪赦了。」
21 經師和法利塞人開始忖度說：「這人是誰？竟說褻瀆話！除了天主一個外，誰能赦罪？」
22 耶穌看透了他們的心思，就向他們說：「你們心裡忖度什麼呢？
23 什麼比較容易？是說：你的罪赦了，或是說：起來行走罷！
24 但為叫你們知道人子在地上有權赦罪 ── 便對癱子說：我給你說：起來，拿起你的小床，回家去罷！」
25 那人立刻在他們面前站了起來，拿著他躺過的小床，讚頌著天主，回家去了。
26 眾人十分驚奇，並光榮天主，滿懷恐懼說：「今天我們看見了出奇的事。」
釋義
「赦免罪惡」或「治癒癱子」，哪一個更偉大？只有天主能夠赦罪（21），這是天主最大的作為。但是耶穌如何能宣稱自己有這樣超越人所能控制的權力？「上主的德能催迫他治病」（17），同樣的德能催迫耶穌赦罪。「治病」是可以看的見的、比較小的奇蹟，必須證實那「比較大的」。對那位癱子而言，第一個、真正關鍵的奇蹟是罪赦。他毫無抗拒地接受了罪赦，也就是明白地承認自己是罪人，這樣的信德使他經驗到天主醫治的能力。