主顯節後 星期二
主顯節後星期一 讀經一 福音
主顯節後星期二 讀經一 福音
主顯節後星期三 讀經一 福音
主顯節後星期四 讀經一 福音
主顯節後星期五 讀經一 福音
主顯節後星期六 讀經一 福音
天主是愛
讀經一：若壹四7-10
7 可愛的諸位，我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；
8 那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛。
9 天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。
10 愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。
釋義
在這段經文中，《若望壹書》的作者第三次談論「愛的誡命」（參閱：二7-11；三11-18）。愛並非由人開始的，而是來自天主，出自於天主最內在的本質：「天主是愛」。天主的愛並不是一個「概念」，而是一個「行動」：「天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。」天主子為我們罪人而死，為使我們得到天主性的生命。信仰團體是否意識、承認這一點，關係至為重大。因為信仰團體是藉著天主的愛而存在、而生活，並由此而得到最重要的義務：「彼此相愛」。
耶穌藉增餅顯示祂是一位先知
福音：谷六34-44
34 耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。
35 時間已經很晚了，他的門徒來到他跟前說：「這地方是荒野，且時間已經很晚了，
36 請你遣散他們，好叫他們往四周田舍村莊去，各自買東西吃。」
37 耶穌卻回答說：「你們自己給他們吃的罷！」門徒向他說：「我們去買二百塊錢的餅給他們吃嗎？」
38 耶穌問他們說：「你們有多少餅？去看看！」他們一知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」
39 於是耶穌吩咐他們，叫眾人一夥一夥地坐在青草地上。
40 人們就一組一組地坐下：或一百人，或五十人。
41 耶穌拿起那五個餅和那兩條魚來，舉目向天，祝福了，把餅擘開，遞給門徒，叫他們擺在眾人面前，把兩條魚也分給眾人。
42 眾人吃了，也都飽了；
43 人就把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐；還有魚的碎塊。
44 吃餅的，男人就有五千。
釋義
谷六30-44和谷八1-9分別留下兩個增餅的奇蹟故事，很可能他們原本是同一個事件，而在基督徒傳統中多次講述的過程中，關於奇蹟的重點和意義逐 漸產生了些變化，而形成兩個版本流傳到福音作者手中。在谷八21中，耶穌清楚地告訴門徒們奇蹟的深刻意義。而在第一個敘述，也就是今天的福音中，顯示耶穌 是同情憐憫民眾的牧人，而且首先以言語教導、然後再以食物（餅）餵養他們。
耶穌讓民眾「坐在青草地上」，就如同詠二三2所描述的「善牧」。群眾「或一百人，或五十人」 的分組坐下，使人想起在曠野中流徙的以色列祖先（出十八13-27）。門徒們被耶穌賦予重責，將餅分給群眾，就如同梅瑟把他的部份工作分給民長一樣（出十 八）。耶穌是新梅瑟，治理並照顧新的以色列子民。祂把人民分成不同團體，給每個團體派遣領導者，藉言語和聖事把生命之糧分送給信仰團體的成員。