常年期第三二週星期四

常年期第三十二週（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

星期一 11月9日拉特朗大殿奉獻日讀經一讀經二福音
星期二讀經一福音
星期三讀經一福音
星期四讀經一福音
星期五讀經一福音
星期六讀經一福音

智慧是永遠光明的反應，是天主大能的明鏡

讀經一：智七22～八1

²² 在她（智慧）內的神，原是聰明的，至聖的，唯一的，多樣的，微妙的，敏捷的，精明的，無玷的，率直的，不受損害的，好善的，銳敏的，
²³ 無敵的，施惠的，愛人的，穩固的，堅決的，無慮的，無所不能的，無所不察的，又是洞察所有明達、潔淨和精微心靈的。
²⁴ 實在智慧比一切活動更為活動；她是如此精純，能滲透深入一切。
²⁵ 她是天主威能的氣息，是全能者榮耀的真誠流露；因此，任何污穢都不能浸入她內。
²⁶ 她是永遠光明的反映，是天主德能的明鏡，是天主美善肖像。
²⁷ 雖是獨一的，卻無所不能；她雖恆存不變，卻常使萬物更新。她世世代代，進入聖善的靈魂，使他們成為天主的朋友和先知；
²⁸ 因為，天主只愛那與智慧同居共處的人。
²⁹ 實在，智慧比太陽還美麗，壓倒一切星座；如與光明相比，她必佔優勢；
³⁰ 因為，光明還要讓位於黑夜，但是邪惡絕不能戰勝智慧。

¹ 智慧施展威力，從地極直達地極，從容治理萬物。

釋義

智七22-23列舉了關於智慧的特質，這是作者從希臘哲學中所擷取的一連串的表達方式。這種將一連串的話語堆積在一起的作法，符合講希臘文的世界的品味，每一個單獨概念並沒有得到清晰的區別，排列時也沒有特殊的邏輯秩序。這裡列出的智慧特質一共21項，就當時關於數字的神秘思想而言，這是一個圓滿的數字（3乘7）。當然，內容所談的是天主的智慧，而非人性的智慧。在作者的思想中，應該完全尚未涉及有關天主性位格的問題，不過，這樣的表達方式，卻已經為新約的啟示做好了準備。

福音：路十七20-25 線上播放

那時候，法利塞人問耶穌天主的國何時要來；耶穌回答說：「天主國的來臨，並非是顯然可見的；人也不能說：看呀，在這裏；或：在那裏。因為天主的國就在你們中間。」

耶穌對門徒說：「日子將到，那時，你們切望看見人子日子中的一天，而不得見。人要向你們說：看呀，在那裏；看呀，在這裏。你們不要去，也不要追隨，因為猶如閃電由天這邊閃起，直照到天那邊：人子在他的日子裏，也要這樣。但他必須先受許多苦，且被這一代所擯棄。」

釋義

當法利塞人向耶穌提出「天國何時來臨」的問題時，耶穌便回應指出：天國的來臨不是他們所想的那樣具體、「顯然可見的」，唯有以信仰的眼光才能看見，天國已經在他們中間的耶穌身上彰顯出來。

福音的第二段是耶穌在「末世即將來臨」的背景下而講述「人子」來臨的言論。因此耶穌事先警告門徒：許多人認為他們看見了「人子」（默西亞）的到來，但不要聽從他們的話跟隨了他們。因為「人子」降臨會像閃電橫掃天空般迅速明顯，是全面公開的。然而「人子」的日子來臨以前，祂必須先歷經「許多的苦，又被這一代所擯棄。」

反省

在生活中，我是否能認出天國的記號，對事事萬物常懷抱希望？

天國就是建立在信仰耶穌基督的人中間，是奉行天主的旨意。我是否隨從聖神的引導奉行天主的話？

祈禱