常年期 第十四週 星期五
星期一 讀經一 福音
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星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
雅各伯全家遷至埃及
讀經一：創四六1-7，28-30
1 以色列遂帶著他所有的一切出發，來到了貝爾舍巴，向他父親依撒格的天主獻了祭，
2 當夜天主在神視中對以色列說：「雅各伯、雅各伯！」他答說：「我在這裡。」
3 天主說：「我是天主，你父親的天主。你不要害怕下到埃及去，因為我要使你在那裡成為一大民族。
4 我與你一同下到埃及，也必使你再上來；若瑟要親手合上你的眼。」
5 雅各伯遂由貝爾舍巴起程。以色列的兒子們扶自己的父親雅各伯和自己的孩子及妻子，上了法郎派來接他的車，
6 帶了家畜和在客納罕地積聚的財物，一同向埃及進發。這樣雅各伯和他所有的孩子，
7 即他的兒子、孫子、女兒、孫女，他的一切孩子，都一同來到了埃及。
28 雅各伯派猶大先去見若瑟，同他約定在哥笙相見。他們來到了哥笙地方，
29 若瑟套車上哥笙去迎接他父親以色列；一見了他，就撲在他頸上，抱住他的頸，哭了很久。
30 以色列對若瑟說：「我見了你的面，見你還活著，現在我可以死了！」
釋義
雅各伯帶著整個家族前往埃及，這是非常重大而且難以跨出的一步。他可以離開天主許諾給亞巴郎、依撒格以及他自己的地方嗎？雅各伯在貝爾舍巴 ─ 他父親依撒格居住之地 ─ 得到天主的認可，他得以遷往埃及，並得到許諾，他將返回客納罕地。這個許諾不再是指向雅各伯，而是他的子孫所形成的民族。
思高本聖經翻譯創四六29的經文為「若瑟套車上哥笙去迎接他父親以色列；一見了他 …」意思是「他（若瑟）一見到他（雅各伯） …」，但是根據希伯來原文逐字翻譯其實應該是「他（若瑟）一顯現給他（雅各伯） …」因此，對雅各伯而言，再次看見若瑟有如一個天主顯現的經驗，是最後一次得到天主喜愛他和他的子孫的記號。雅各伯的煉淨之路，在最後的平安中圓滿結束。
說話的不是你們，而是你們父的聖神
福音：瑪十16-23 線上播放
那時候，耶穌對宗徒們說：「看，我派遣你們好像羊進入狼群中，所以你們要機警如同蛇，純樸如同鴿子。你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裡鞭打你們；並且你們要為我的緣故，被帶到總督和君王前，對他們和外邦人作證。
當人把你們交出去時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。
兄弟要將兄弟，父親要將兒子置於死地，兒女也要起來反對父母，要將他們害死。你們為了我的名字，要為眾人所惱恨；唯獨堅持到底的，纔可得救。但是，幾時人們在這城迫害你們，你們就逃往另一城去；我實在告訴你們：直到人子來到時，你們還未走完以色列的城邑。」
釋義
今天的福音仍延續耶穌的「福傳使命言論」，從內容來看，應該是相當程度地反映了初期教會的生活實況。宗徒們（基督徒）處於邪惡、敵視的環境之下，好像羊進入狼群中，他們一方面應當像蛇一樣機警聰明，另一方面也必須如同鴿子一般的純樸來面對一切。
耶穌指出敵對者會把門徒們交到公議會，並在會堂裡鞭打他們；他們因此將有機會向總督、君王及外邦人為祂的名作見證。耶穌保證聖神將在他們心裡指示當說的話，為信仰作證。
21-22節反映猶太基督徒（不僅只有宗徒），因為相信耶穌是默西亞、天主子，因此被猶太人認定是離經叛道，違背傳統，所以甚至會遭受親人的逼迫和反對。 基督徒面臨這種艱苦遭遇時，千萬不能害怕而放棄信仰；他們必須堅持到底才能得救，在最後審判時（人子來到時）不會遭到天主的滅亡。
反省
我是否因害怕親友家人的反對，而不敢為信仰作證，甚至無法參加主日彌撒？
我如何面對這種困境？願意依靠聖神來克服這個情況嗎？
祈禱