常年期第二週星期三

常年期第二週（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

星期一   讀經一   福音
星期二   讀經一   福音
星期三   讀經一   福音
星期四   讀經一   福音
星期五   讀經一   福音
星期六   1月25日 聖保祿宗徒歸化 讀經一福音

達味殺培肋舍特人哥肋雅

讀經一：撒上十七32-33、37、40-51

³² 達味對撒烏耳說：「請我主心中不必為那人而沮喪，你僕人要去同這培肋舍特人決鬥。」
³³ 撒烏耳對達味說：「你不能去對抗這培肋舍特人，同他決鬥，因為你還年輕，而他自幼即是習於戰鬥的人。」

³⁷ 達味又接著說：「由獅子和狗熊的爪牙中拯救我的上主，也必從這培肋舍特人的手中拯救我。」撒烏耳對達味說：「去罷！望上主與你同在！」

⁴⁰ 達味手裡拿著自己的棍子，在河裡揀了五塊很光滑的石頭，放在牧童隨身所帶的袋子內，即裝石囊內，手內拿著投石器，向那培肋舍特人走去。
⁴¹ 那培肋舍特人也大搖大擺走近了達味，給他持盾的在前給他開路。
⁴² 那培肋舍特人瞪眼一看，見了達味，遂看不起他，因達味還很年輕，面色紅潤，眉清目秀。
⁴³ 那培肋舍特人對達味說：「莫非我是隻狗，你竟拿棍子來對付我？」達味回答說：「你比一隻狗還不如！」那培肋舍特人就指著自己的神詛咒達味，
⁴⁴ 且對達味說：「你到我這裡來，我要把你的肉，給空中的飛鳥和田野的走獸吃。」
⁴⁵ 達味回答那培肋舍特人說：「你仗著刀槍箭戟來對付我，但我是仗著你所凌辱的萬軍的上主，以色列軍旅的天主的聖名來對付你。
⁴⁶ 今天上主定把你交在我手中，我必打死你，割下你的頭來；今天我要把你的屍體和培肋舍特軍人的屍體，給空中的飛鳥和田野間的走獸吃：這樣，全地要知道在以色列有天主。
⁴⁷ 在場的眾人也要知道：上主不賴刀槍賜人勝利，戰爭勝負只屬於上主，他已把你們交在我們手中了。」
⁴⁸ 正當那培肋舍特人起身，大搖大擺向達味走來時，達味趕快由陣地跑出來，迎那培肋舍特人；
⁴⁹ 同時伸手，由囊中取出一塊石頭，套在投石器上打過去，正打在那培肋舍特人的額上，石頭穿入額內，那人就跌倒在地上。
⁵⁰ 如此，達味用投石器和石頭，得勝了那培肋舍特人，打中了他，將他殺死，雖然手無寸鐵。
⁵¹ 達味遂跑過去，站在那培肋舍特人身上，拿起他的刀，從鞘內拔出，殺了他，砍下了他的頭。所有培肋舍特人看見他們的英雄死了，就四散奔逃。

釋義

培肋舍特人哥肋雅從來沒有想過，以色列人中有誰能與他匹敵；以色列的國王撒烏耳也一定沒有期待，年輕的達味在這樣困難的戰爭中成為他們的救援。達味來到軍營中，原本只是為了給哥哥們送上糧食，並把他們的糧餉帶回家中。

在哥哥們的眼中，達味沒有什麼特殊之處（比較：若瑟的哥哥們）。但是，達味自己卻認識他獨特的能力，尤其知道以色列的天主與他同在。對他而言，最重要、也是唯一重要的一點是：天主的能力在軟弱的人身上得到彰顯。

在安息日許救命還是害命呢？

福音：谷三1-6

耶穌又進了會堂，在那裏有一個人，他的一隻手枯乾了。他們窺察耶穌是否在安息日治好那人，好去控告他。耶穌對那有一隻手枯了的人說：「起來，站在中間！」遂對他們說：「安息日許行善呢，或作惡呢？許救命呢，或害命呢？」他們一聲不響。耶穌遂含怒環視他們，見他們的心硬而悲傷，就對那人說：「伸出手來！」他一伸，他的手就復了原。法利塞人一出去，立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討，為除滅他。

釋義

這是耶穌和經師、法利塞人一連串的爭辯故事中的最後一個。在此之前，他們針對赦罪、與罪人同桌、門徒不禁食、安息日掐麥穗等事件，向耶穌挑戰，但都被耶穌一一駁斥。現在他們再又一次嘗試以違背安息日法律的罪名，來控告耶穌。

馬爾谷於故事中，再次以雙重的方式高舉耶穌是「主」的身份。一方面是耶穌具有權威的話語：「起來，站在中間！」「伸出手來！」而病人的手立刻就復原了。另一方面耶穌提出問題：「安息日許行善？或作惡？」說明安息日的真正意義，在於使人的心能夠柔軟仁慈，而非死守法律規條。

反省

我如何面對各種層面的法規？守法是否成為我「不愛他人」的藉口？

最近我有「心硬」的經驗嗎？

祈禱