主顯節後 星期三

主顯節後(彌撒講道:請點選1請點選2

1月6日 主顯節後星期一 讀經一 福音
1月7日 主顯節後星期二 讀經一 福音
1月8日 主顯節後星期三 讀經一 福音
1月9日 主顯節後星期四 讀經一 福音
1月10日 主顯節後星期五 讀經一 福音
1月11日 主顯節後星期六 讀經一 福音


如果我們彼此相愛,天主就住在我們內

讀經一:若壹四11-18

11  可愛的諸位,既然天主這樣愛了我們,我們也應該彼此相愛。
12  從來沒有人瞻仰過天主;如果我們彼此相愛,天主就存留在我們內,他的愛在我們內纔是圓滿的。
13  我們所以知道我們存留在他內,他存留在我們內,就是由於他賜給了我們的聖神。
14  至於我們,我們卻曾瞻仰過,並且作證:父打發了子來作世界的救主。
15  誰若明認耶穌是天主子,天主就存在他內,他也存在天主內。
16  我們認識了,且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛,那存留在愛內的,就存留在天主內,天主也存留在他內。
17  我們內的愛得以圓滿,即在於此:就是我們可在審判的日子放心大膽,因為那一位怎樣,我們在這世界上也怎樣。
18  在愛內沒有恐懼,反之,圓滿的愛把恐懼驅逐於外,因為恐懼內含著懲罰;那恐懼的,在愛內還沒有圓滿。

New Icon釋義

若壹四1-6談論如何分辨是否擁有真正的天主聖神,給了一個清楚的標準:端看這人是否相信耶穌基督真正降生成人。今天的讀經內容補充了另一個標準:端看我們是否「彼此相愛」。

這兩個記號在信仰團體內是一致的。因為「天主是愛」,這個真理最清楚的表達,就是藉著祂派遣自己獨生子降生成人,也因此使弟兄姊妹「彼此相愛」成為信仰團體必然的後果。

誰若有這樣的愛,在審判時就「沒有恐懼」。這裡所談的恐懼並非一個心理現象或感受,而是關於救援歷史性的肯定:誰若愛天主也愛人,就不用害怕「審判的日子」,因為對這人而言,「末世性的未來」現在就已經開始。不論我們是否仍生活在這個世上,都已經和在愛中達到圓滿永享光榮的基督一樣了。這一切是真實的,因為我們「存留在天主內,天主也存留在」我們內。


門徒看見他步行海上

福音:谷六45-52

耶穌即刻催迫門徒們上船,先到那邊貝特賽達去,這其間他遣散了群眾。耶穌辭別了眾人之後,便往山上祈禱去了。到了夜晚,船已在海中,耶穌獨自在陸地上。他看見門徒艱苦地在搖櫓,他們正遇著逆風。約夜間四更時分,耶穌步行海面,朝著他們走來,有意越過他們。門徒看見他步行海上,以為是個妖怪,就都驚叫起來,因為眾人都看見了他,遂都驚慌不已。耶穌連忙與他們講話,向他們說:「放心!是我。不要怕!」遂到他們那裏上了船,風就停了。他們心中越發驚奇,因為他們還不明白關於增餅的事,他們的心還是遲鈍。

釋義

在「增餅奇蹟」(六30-44)後,馬爾谷接著敘述耶穌「步行海面」的奇蹟,整段報導讓人聯想起許多舊約的故事:

(1)在門徒們艱苦搖櫓之時,步行於海面的耶穌,使人想起有能力征服混亂與混沌的雅威(參:約九8;詠七七17-20);

(2)朝向門徒行走,有意越過他們的耶穌,使人想起天主越過曷勒布山洞顯現給厄里亞(列上十九11);

(3)向門徒們說「是我」的耶穌,使人想起向梅瑟說「我是自有者」的天主(出三13-14)。

馬爾谷以如此高妙的筆法,顯示耶穌的能力與身分,說明他就是默西亞、天主子,願意而且能夠拯救跟隨他的人,脫離任何罪惡與困難的風暴。

門徒們雖然歷經這許多奇蹟,卻仍然只是感到驚奇,並不了解奇蹟所啟示的意義。福音作者說「因為他們的心還是遲鈍的」,只是表明單是依靠奇蹟,不能真正完全地認識耶穌的身份。

反省

我的心是否也處於遲純的狀態?我是否只追求奇蹟?

對我而言,耶穌是誰?我如何認識耶穌呢?他的生活與教導,對我有什麼意義?

祈禱

文件動作