常年期 第十五週 星期五

雙數年 常年期 第十五週
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我聽了你的祈禱，看見了你的眼淚。

讀經一：依三八1-6、21-22、7-8

在那些日期內，希則克雅害病要死，阿摩茲的兒子依撒意亞先知前來看他，並對他說：「上主這樣說：快料理你的家務，因為你快死，不能久活了！」希則克雅就轉面朝牆懇求上主說：「上主！求你記憶我如何懷著忠誠齊全的心，在你面前行走；如何作了你視為正義的事。」然後希則克雅放聲大哭。上主的話傳給依撒意亞說：「你去對希則克雅說：上主，你祖先達味的天主這樣說：我聽見了你的祈禱，看見了你的眼淚；看，我要在你的壽數上加多十五年，且由亞述王手中拯救你和這座城，我必要保護這座城。

依撒意亞曾吩咐說：「拿一塊無花果餅來，貼在他的瘡口上，他就會好了。」希則克雅曾問說：「有什麼憑據，我將登上上主的殿﹖」上主必實踐他所說的話，這將是給你的記號：看，我要使那射在阿哈次的日晷上的日影倒退十度。」果然，射在日晷上的日影倒退了十度。

釋義

依撒意亞書三六～三九章是一段歷史資料（可參照列王紀下十八章13、17節～二十章19節的內容）。今日讀經中即摘要了列王紀下二十章1-11節的內容。

南國猶大希則克雅王病入膏肓，依撒意亞傳達上主的旨意，指出希則克雅不能久活於世，希則克雅聽了便哭求上主，因此，上主再次曉諭先知，要他向希則克雅宣佈上主已經聆聽了他的祈禱，將添加十五年的歲數給他，並且要從亞述手中拯救耶路撒冷。這些內容指出希則克雅王患病與主前690-688年間，亞述二度進攻耶京的戰役有關。

在列王紀下二十8-11節記載關於上主給希則克雅的記號。這個記號就是日影投射在一個叫做「阿哈次的日晷」上面，此關係到耶路撒冷王宮的建築，大概是阿哈次王建造了一間樓房，要爬上一連串階梯才能上到樓頂。這一記號與太陽投射在階梯上的影子有關，日影會在午後逐漸傾斜。而希則克雅王所要求的是日影在日晷上退後十度。

先知曾對阿哈次王說可以向天主求一個徵兆（參閱：依七11-12），來證實他對達味家的忠心與委身。同樣地，天主亦是以記號向希克雅證明祂對達味家和聖城的許諾。這裡把阿哈次和希則克雅連在一起，是對希則克雅作一個警告，他目前和父親阿哈次一樣，面臨兩種選擇：依恃上主還是倚靠外在局勢。如果不願真正信賴上主，他和國家就不能存立（依七9）。

人子是安息日的主

福音：瑪十二1-8 線上播放

那時，耶穌在安息日由麥田中經過：他的門徒餓了，開始掐麥穗吃。法利塞人一見，便對他說：「看，你的門徒作安息日不許作的事。」耶穌說：「你們沒有念過：達味與那些同他一起的人，飢餓時，作了什麼？他怎麼進了天主的殿，吃了供餅！這供餅原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只許司祭吃的。或者你們在法律上沒有念過：安息日，司祭在聖殿內違犯了安息日，也不算為罪過嗎？但我告訴你們：這裏有比聖殿更大的。假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼，你們就決不會判斷無罪的人了，因為人子是安息日的主。

釋義

瑪竇福音進入第十二章，耶穌默西亞的地位，漸漸顯明，也暗示了祂的天主性，就是依撒意亞所稱讚的「上主的僕人」。這段福音討論安息日的問題，安息日原是猶太人的聖日，在這一天內，除了敬拜天主外，其他任何工作都不做（出二十10）。但漸漸地，許多不可做的工作變成了繁文縟節，且日益增加，關於安息日的法律竟達一千五百二十一條，安息日的精神早已掩沒於各式各樣的法條之中。

法利塞人對耶穌門徒所做的事提出質疑，耶穌沒有立刻正面答覆，卻先引用一位他們所景仰的大人物---達味的實例：達味在急需時吃了只許司祭吃的陳設餅（撒上二一1-6）。耶穌以這個例子宣佈了「在急需時法律失效」的名言。

耶穌說「有比聖殿更大的」，暗示他的身份比聖殿還神聖，「人子是安息日的主」更顯示他的天主性，宗徒的行事是在耶穌面前，必已是耶穌的許可，那麼就沒有違反安息日的問題。

反省

安息日就是主日，主日到教堂參加彌撒，我了解其真正的意義嗎？

法律是為人，不是人為了法律，是否生活中不小心也會本末倒置的以法律為原則，忘了仁慈的心？

祈禱