主顯節前一月六日

主顯節前 一月二日 星期一 讀經一 福音
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主顯節前一月六日

聖神、水和血
讀經一：若壹五5-13

親愛的諸位：誰是得勝世界的呢？不是那信耶穌為天主子的人嗎？這位就是經過水及血而來的耶穌基督，他不但以水，而且也是以水及血而來的；並且有聖神作證，因為聖神是真理。原來作證的有三個：就是聖神，水及血，而這三個是一致的。人的證據，我們既然接受，但天主的證據更大，因為天主的證據就是他為自己的子作 證。那信天主子的，在自己內就懷有這證據；那不信天主的，就是以天主為撒謊者，因為他不信天主為自己的子所作的證。這證據就是天主將永遠的生命賜給了我們，而這生命是在自己的子內。那有子的，就有生命；那沒有天主子的，就沒有生命。我給你們這些信天主子名字的人寫了這些事，是要你們知道：自己已擁有永遠 的生命。

釋義 （吳素賢）

作者以詢問的口氣指出基督徒就是得勝世界的人。主耶穌不但完成洗禮，並且以聖神給人施洗，藉著流血死亡完成其救贖工程；天父派遣聖神為耶穌作證祂是天主子，聖神的作證是真實的。因此為證明主耶穌是「天主子」的證據有三個且一致：聖神、耶穌肋旁流出的水、及血。

天主的證據大過人的證據，天主父為其子作證。信主的人心中已擁有聖神可為證；不信主的人視天主為說謊者，因為他不相信天主的證據。天主的證據就是賜給基督 徒永生的天主子耶穌。認識耶穌、相信耶穌，活在耶穌內的人，就擁有永遠的生命；否則就沒永生。作者若望寫信給讀者是要提醒他們身為基督徒已得到永生。

福音：谷一7-11

那時候，若翰宣告說：「那比我有力量的，要在我以後來，我連俯身解他的鞋帶也不配。我以水洗你們，他卻要以聖神洗你們。」

在那些日子裏，耶穌由加里肋亞納匝肋來，在約旦河裏受了若翰的洗。他剛從水裏上來，就看見天裂開了，聖神有如鴿子降在祂上面；又有聲音從天上說：「你是我的愛子，我因你而喜悅。」

釋義

福音經文的第一段，敘述了洗者若翰隆重的宣告：將要來的那一位，要用聖神給眾人施洗。君王出巡時，必有使者為他打點一切，同樣，基督來臨之前，天主就差遣洗者若翰來預備人心。從若翰的宣示看來，他非常清楚自己的使命和角色。

第二段描述耶穌接受若翰的洗禮之後，天空即出現異象，證明耶穌所負的使命確實由天主而來。天上來的聲音，表達天主對祂的喜悅之情，揭示了耶穌是「天主子」的身分（1節）。聖神猶如鴿子降下，則應驗先知所說的話：天主的神將臨於默西亞（依六一1）。

福音作者記載耶穌接受洗禮的目的，一方面表明耶穌認同若翰的傳道和其效果，同時指出耶穌承接他的「傳道」使命（這是以色列的先知傳統）；但另一方面，作者更要強調的是—耶穌所傳的道才是真正的「福音」。

反省

身為基督徒，我清楚自己在世界中的角色和地位嗎？我該如何發揮？

為何耶穌所傳的道才是真正的「福音」？我如何理解耶穌基督的福音？

祈禱