常年期 第十週 星期四
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 耶穌聖心節 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
天主曾經照耀在我們心中，為使我們以所閃耀的天主的光榮和知識，來光照別人
讀經一：格後三15～四1, 3-6
15 【弟兄們】直到今天，幾時讀梅瑟時，還有帕子蓋在他們的心上；
16 他們幾時轉向主，帕子就會除掉。
17 主就是那神：主的神在那裡，那裡就有自由。
18 我們眾人以揭開的臉面反映主的光榮的，漸漸地光榮上加光榮，都變成了與主同樣的肖像，正如由主，即神在我們內所完成的。
1 為此，我們既蒙垂青，獲得了這職務，我們決不膽怯；
2 反而戒絕了一切可恥的隱瞞行為，不以狡猾行事，也不變通天主的道理，只是藉著顯示真理，在天主前將我們自己舉薦於眾人的良心。
3 但如果說我們的福音也被蒙住了，那只是為喪亡的人蒙著，
4 因為今世的神已蒙蔽了這些不信者的心意，免得他們看見基督 ─ 天主的肖像 ─ 光榮福音的光明。
5 因為我們不是宣傳我們自己，而是宣傳耶穌基督為主，我們只是因耶穌的緣故作了你們的奴僕。
6 因為那吩咐『光從黑暗中照耀』的天主，曾經照耀在我們心中，為使我們以那在【耶穌】基督的面貌上，所閃耀的天主的光榮的知識，來光照別人。
釋義
保祿確信新約的光榮更大、而且永遠長存，因此他帶著更大的確信向格林多人發言。舊約的光輝已經褪色，但是極端的猶太人基督徒（以及少部分格林多基督徒）仍不瞭解這事實。只有瞻仰基督的人，才能明白舊約的意義和目標。唯有和「主」相遇的人，才經驗到天主聖神的力量，得到天主子女的自由，和這個世界的邪惡勢力再沒有任何關係。這並不是某些特別擁有神恩的人的特權，而是「我們眾人」── 每一個悔改皈依基督的人 ── 都有這樣的神恩，能夠看見過去梅瑟曾經瞻仰過的主的光榮。在基督內我們看見「天主的肖像」、天父的光榮。在這樣的瞻仰中，我們也「都變成了與主同樣的肖像」。但是，現階段我們到底看見什麼？我們目前暫時所看見的，只是被釘死而復活的主，我們在福音中與祂相遇。經由宗徒的職務，經由宣講福音，這個穿越死亡的生命顯示給我們了。
福音：瑪五20-26 線上播放
【那時候，耶穌向他的門徒說：】
20 「除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。
21 你們一向聽過給古人說：『不可殺人！』誰若殺了人，應受裁判。
22 我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判；誰若向自己的弟兄說「傻子」，就要受議會的裁判；誰若說「瘋子」，就要受火獄的罰。
23 所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裡想起你的弟兄有什麼怨你的事，
24 就把你的禮物留在那裡，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。
25 當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交與判官，判官交給差役，把你投在獄裡。
26 我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裡出來。」
釋義
經師和法利塞人所關心的，都是在天主前正確的行為，也就是「義德」。對他們而言，這是最嚴肅的問題。耶穌所要求的也並不比他們更多，而是耶穌要求了某些完全不同的幅度。瑪五21-48連續六個尖銳的對立情況清楚地表達，到底新的義德和舊的義德之間有什麼區別。天主的審判並不是只看外在的行為，而是一個人內心的決定。
在關於「殺人」的例子中：憤怒和仇恨與外在實際的謀殺具有同樣的份量。乍看之下，這樣的教導令人感到震驚；但如果我知道天主是愛，我的近人就是我們的兄弟姊妹，那麼我就必然明白，耶穌的教導是理所當然的。